"Ромен Сарду. Прости грехи наши " - читать интересную книгу автора

Таинственный посетитель шел вслед за Шюке. Монах не соврал: незнакомец
был просто великаном. Он был укутан в темный мокрый плащ, скрывавший и его
руки, и лицо (оно было прикрыто капюшоном). Бедный монах, ошеломленный
гигантским ростом этого человека и стуком его подбитой железом обуви об пол,
не решался произнести ни слова.
Подойдя к двери кельи епископа, монах тихонько постучал в нее и,
дождавшись разрешения войти, открыл дверь. Незнакомец подошел к Акену, не
произнося ни слова и не открывая своего лица.
- Оставьте нас, Шюке, - сказал епископ. Викарий поклонился и вышел,
закрыв за собой дверь. Он бегом спустился в трапезную, находившуюся на
первом этаже, возле главного входа. Там его ждали братья Абель и Мео - еще
двое монахов епископской резиденции. Они сидели за столом. Мео, дородный
краснолицый человек, явно нервничал. Абель, самый старший из них, лучше умел
держать себя в руках, но и он казался обеспокоенным...
Как только пришел Шюке, они начали вполголоса расспрашивать его о
незнакомце.
- Он, несомненно, посланник из Жеана или прибыл от викарных епископов,
так ведь? - предположил Мео.
После того как в прошлом году в Домине были найдены трупы, его
преосвященство Акен обращался за помощью в архиепископство в Пасье, но на
все свои просьбы получил отказ. Тогда он обратился за помощью в инстанции
Жеана. Результат был примерно тем же: ему даже не соизволили ответить. Три
письма, направленные епископам и оставшиеся без ответа, окончательно лишили
его надежды на то, что произошедшее у реки Монтею событие удастся
расследовать с посторонней помощью.
- Возможно, они просто не торопились и направили сюда этого гонца лишь
после того, как обсудили все обстоятельства дела, - добавил Мео. - Ведь
наверняка человек, прибывший на такой лошади, скрывает под черным плащом
сутану и выполняет важное поручение.
Товарищи Мео, однако, не согласились с этим.
- А может, это просто старый знакомый епископа, приехавший навестить
его после долгих лет разлуки, - предположил Абель.
Но и это соображение не получило поддержки монахов. С момента своего
приезда в епархию в 1255 году Акен никогда ничего не рассказывал о своем
прошлом. Приехал ли он из Парижа или же был дьяконом где-нибудь на севере? А
может, был епископом в какой-нибудь другой провинции? Никто ничего об этом
не знал. В Драгуан очень редко приезжали знатные дворяне и
высокопоставленные церковники, от которых можно было бы что-то узнать о
жизни епископа. За тридцать лет непрерывного пребывания Акена на должности
местного епископа прихожане так ничего о нем и не узнали, тем более что его
преосвященство никогда не получал никакой корреспонденции из-за пределов
епархии, не считая постановлений архиепископа Фужероля и примаса Пасье. За
все эти годы Акен ни разу не покинул своей епархии и никто никогда не
приезжал к нему в гости. В жизни Акена, казалось, никогда не было ничего,
что не имело бы отношения к этой епархии.
Однако этот человек обладал талантами, обычно не свойственными
епископу. Он знал множество удивительных историй, и невольно возникало
предположение, что он много путешествовал или же общался с заграничными
торговцами. Он показывал женщинам, как нужно промывать шерсть, получать
более густое масло и изготавливать пряжу так, как это делают во Флоренции;