"Виктор Санчес. Учение дона Карлоса (Практическое использование техник Карлоса Кастанеды) " - читать интересную книгу автора

отношении ученика к учителю, которое мы всякий раз устанавливаем между собой
и автором, когда пытаемся обогатить свой внутренний мир, воплощая в жизнь
содержащиеся в его книгах предложения.


Побуждения и вклад

Одной из побудительных причин написания этой книги стало то, что
большинство читателей Кастанеды, очарованные содержанием его книг, оказались
в замешательстве относительно возможностей их практического применения.
Более же всего смущали странные реалии и грани описываемого в них мира.
Работы других авторов, посвященные Кастанеде, оказались плохим подспорьем. В
них содержалось немало критики и сплетен в стиле ФБР о "загадке Кастанеды".
Эти критики не касались сколько-нибудь значимых практических указаний
Кастанеды либо потому, что они их просто не поняли, либо потому, что
предпочли ограничиться прилизанным пересказом книг дона Карлоса, бездарно
повторяя то, что он с таким мастерством описал.
Нужен был тот, кто мог показать способ воплощения указания Кастанеды в
условиях жизни homo urbanus. Многие говорили: "Я представляю. Я предполагаю.
Я понимаю. Я сравнил, проанализировал или думал об этом учении" или
что-нибудь подобное. Очень немногие говорили: "Я сделал. Я применил на
практике. Я испытал. Я жил". Требовалась книга, содержащая рекомендации по
практическому применению учения, а не еще одно собрание домыслов.
Именно поэтому я чувствовал, что мне есть что сказать. Из всего того,
что я сделал, я выбрал материалы, относящиеся как к моему личному, так и к
групповому опыту, а также к усвоению "Учения дона Карлоса" через
непосредственный жизненный опыт. Не мне судить об этой книге, но могу
сказать, что в ее написание я вложил частицу своего сердца. Если я сумел
предложить что-то, что может быть использовано в повседневной жизни, что
способно сделать ее более радостной или совершенной, или, по крайней мере,
более забавной, - я буду удовлетворен.


На периферии традиции

Обычно читателям незнаком ни дон Хуан, ни даже дон Карлос, вместе с тем
они находят в книгах Карлоса Кастанеды слегка приоткрытую дверь. Если они
смогут открыть, ее приложив собственные усилия, то свяжут себя с традицией,
о которой говорится в его книгах, хотя связь эта будет не традиционной - они
будут воспринимать его книги как руководство к действию. Со временем это
приведет (на самом деле это происходит уже сейчас) к появлению
многочисленных более или менее одиноких воинов, периферийно связанных с
группой нагуаля. Возможно, упоминание в книге "Дар Орла" о "трехстороннем
нагуале"[2] (VI-187) относится как раз к этой ситуации.
Однако, независимо от этого, предложения, содержащиеся в книгах,
подобных работам Карлоса Кастанеды, адресованы всем и каждому, ибо это
касается неисследованных граней осознания, которое присутствует в каждом из
нас.