"К.В.Рыжов, Е.В.Рыжова. 100 великих пророков и вероучителей " - читать интересную книгу автора

принимать в пищу и некоторые другие продукты - крапиву, рыбу-триглу и многое
из того, что ловится в море. Одежда его была всегда белая и чистая. Следует
отметить, что нравственная проповедь Пифагора вовсе не подразумевала
отрешенности от политических дел. Напротив, в своем стремлении воспитать
гармоничного человека, пифагорейцы много внимания уделяли воп-pocAi
общественного устройства. Пишут, что, поселившись в Италии, Пифа-горткжоре
увидел, что многие города здесь и в Сицилии находятся в рабстве друг у
друга, и употребил свой огромный авторитет на то, чтобы вернуть им
вольность. Через своих учеников, которые были в каждом городе, он внушил их
жителям помышления о свободе. В конце концов ему удалось изменить
политическое устройство в Кротоне, Сибарисе, Регии, Гимере, Акраганте,
Тавромении и некоторых других городах. Повсюду здесь было введено умеренное
аристократическое правление, причем ведущую роль в управлении имели члены
пифагорейского союза. Пифагор пользовался в Италии таким почтением, что
целые государства вверяли себя его ученикам. Но в конце концов против них
скопилась зависть и сложился заговор. Недовольные вскоре нашли себе
предводителя в лице богатого кротонца Килона. Ненависть его к Пифагору
возникла из-за того, что тот категорически отказался принять его в число
своих учеников, с первого взгляда разгадав в нем злого и порочного человека.
Разгневавшись, Килон стал строить козни пифагорейцам и настраивать против
них горожан. Однажды, когда ученики Пифагора собрались в доме атлета Милона,
враги подожгли этот дом, так что все собравшиеся в нем (всего сорок человек)
погибли Другие пифагорейцы были перебиты порознь в городе. О том, был ли на
этой встрече сам Пифагор или нет, сохранились различные свидетельства
Большинство все-таки сходится на том, что он остался жив и переехал из
Кротона в другой южноиталийский город Метапонт. Тут он и умер около 500 г до
Р.Х., то ли уморив себя голодом, толи от тоски. Вместе с ним погибло и его
божественное учение, поскольку книг он не писал, а из посвященных в его
мудрость в живых не осталось никого Уцелевшие от расправы пифагорейцы сумели
сохранить, по словам Порфирия, лишь немногие искры его философии, смутные и
рассеянные. Тем не менее, пытаясь спасти от забвения хоть это, они
постарались записать то, что знали, и таким образом ознакомили мир с общими
положениями пифагорейства. Несмотря на то что это учение оказало большое
влияние на античную философию и христианскую теологию, как религия оно
никогда не имело широкого распространения, хотя отдельные пифагорейские
кружки существовали вплоть до первых веков нашей эры. Наряду с абстрактными
математическими богами, божественные почести в них воздавались также и
самому Пифагору Многие считали его богом еще при жизни. Сохранились рассказы
о многих его чудесах. Пишут, например, что в один и тот же день его могли
видеть беседующим с учениками в италийском Метапонте и в сицилийском
Тавромении, хотя их отделяет друг от друга несколько дней пути по суше и по
морю. Сообщают также, что Пифагор мог останавливать повальные болезни,
отвращать ураганы и градобития, укрощать реки и морские волны, а также
предсказывать землетрясения Некоторые уверяли также, что учитель имел
золотое бедро и по этому признаку безошибочно судили о том, что он был не
кто иной, как сам Аполлон Гиперборейский. 24 100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И
ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ Гермес Трисмегист Через тысячу лет после смерти Эхнатона Египет
был завоеван Александром Македонским и широко открылся влиянию греческой
культуры. Новая столица страны - Александрия - вскоре превратилась в один из
важнейших центров античной философии и просвещения, затмив в этом отношении