"Владимир Рыбин. Город эстетов (Рассказ, фантастика)" - читать интересную книгу автора

позорна, даже преступна, по существу, утверждаем другую.
- Робот не человек...
- Не о роботах забота, о робовладельцах. Они-то - люди. Их разлагает
эта психология, порождая паразитизм. Роботы создавались для освобождения
человека от чрезмерно тяжелого, монотонного, изнурительного труда, а не от
всякого. Не от всякого!.. Мы тут создали не Город высокой эстетики, а
город бездельников, не умеющих трудиться и презирающих труд...
Он и еще бы говорил на эту тему, да Каменский как-то странно вдруг
посмотрел на него и, повернувшись, пошел, почти побежал по тропе к замку.
Оглянулся, крикнул издали:
- Ты сумасшедший! Тебя надо изолировать, пока чего-нибудь не
натворил!..
- Это они все сумасшедшие, - сказал Ермаков Лене, обалдело
смотревшего на него. - Жизнь, какой они живут, ведет не к развитию
человека, а к деградации. Много будет бед, может быть, даже жертв. Но беды
научат. У кого трудовая наследственность - вспомнят, выживут. Другие
погибнут. Не от голода, так от сознания собственной беспомощности. Человек
должен уметь делать вс╕ или многое и ценить, любить это свое умение...
У него было тошно на душе в эту минуту. Не потому, что так уж было
жаль, несомненно, обреченный Город эстетов. Ему вдруг подумалось: вирус
робопаразитизма привезен с Земли, значит, он там гнездится в людях? Трудно
было поверить в то, что человечество не справится с болезнью, но теперь он
знал о ней и не мог успокоиться. Вот какую весть пошлет он на Землю в
очередном сеансе связи. Если, конечно, удастся наладить связь без роботов.
И это будет его <произведением>, его <шедевром>, созданным здесь.
В этот день Ермакову не работалось. Ходил по берегу речки в
сопровождении молчаливого Лени и все думал, что ему теперь делать.
Обнорский и другие хотели доказать землянам необходимость для эстетов
особых, исключительных условий, даже отшельничества. Еще неизвестно, как
будут приняты их творения, ибо не сиюминутные восторги, а время дает
окончательные оценки. Пока же, по убеждению Ермакова, эстеты демонстрируют
только одно - гибельность нетрудовой жизни для человеческой личности.
Эксперимент приводит к непредвиденному ими результату. Хотя можно было
предвидеть. В глубокой древности похожий эксперимент ставила сама история.
Рабовладение привело к извращению подлинных человеческих ценностей, к
распаду общества. Кое-кто пытался использовать этот распад в своих
эгоистических целях, создав элиту избранных, для которых такое
разрозненное на отдельные особи, ничем не сцементированное <общество>,
или, точнее говоря, стадо как раз и было нужно, поскольку стадом легче
управлять. Но трудовая наследственность сказала свое слово в истории,
создав в конце концов общество, где высшая ценность человека - умение
трудиться - стала высшей ценностью общества.
Но вот появились роботы-слуги. История начала повторяться? В это не
хотелось верить. И если уж тут, в Городе эстетов, возникла ситуация,
похожая на модель будущего, то не попытаться ли довести эксперимент до
конца. Чтобы выяснить не только то, как может деградировать общество, но и
как оно может возродиться.
Было о чем подумать Ермакову. Помощника бы! Но единственный, кто его
немного понимал, был Леня, не окрепший душой подросток. Поймет ли он все
это, если уж взрослые не понимают? Подростков чаще завораживает внешний