"Святослав Юрьевич Рыбас. Сталин ("Жизнь замечательных людей" #1190) " - читать интересную книгу автора

главная идея которой - борьба за единое государство против самоуправства
феодалов. Сначала дела Виссариона пошли успешно, в его мастерской, чтобы
справиться со всеми заказами, работали два помощника. Он женился на
восемнадцатилетней сироте Екатерине Геладзе, дочери садовника. Она была
красива, привычна к труду и даже умела читать и писать.
У них родились три сына. Первые двое умерли в младенческом возрасте,
третий, нареченный Иосифом (по-домашнему - Coco), родился 6/18 декабря 1878
года и был крещен 17/29 декабря, о чем была сделана запись в метрической
книге Свято-Успенского собора.
В семинарии он вначале учился хорошо. Кроме истории, литературы,
латыни, древнегреческого, алгебры, физики, логики, психологии, философии,
там преподавали Священное Писание, библейскую историю, историю Церкви,
богословие, практическое пастырское руководство, литургику, гомилетику
(искусство составлять проповеди), церковное пение. После семинарии он должен
был стать священником, как хотела его мать.
Но не стал. Почему? Причин много. Одна из них - положение
провинциального православного духовенства в конце XIX - начале XX века.
Проводя либеральные реформы 1860-1870-х годов, центральная власть мало
внимания обращала на положение прозябающих в бедности сельских батюшек,
которые являлись ее единственными идеологическими союзниками. В глазах
либеральной интеллигенции, священники символизировали "темные силы", а
государство не пыталось воздействовать на общественное мнение. Оно подвигало
подданных к индивидуализму, развитию предприимчивости, правовой грамотности
и другим основам рационального жизнеустройства, а Церковь оставалась в
прошлом. Власть не подготовила идеологов будущей России.
Этот разрыв не мог не ощущать и Coco. Глухие подземные гулы уже
доносились и до кавказской окраины. Некоторые знакомые Coco или родственники
знакомых участвовали в работе оппозиционных кружков, высказывали
"прогрессивные" мысли, мечтали о каких-то переменах.
В пореформенное время учащаяся молодежь первой ощутила разрыв между
либеральными перспективами и традиционной действительностью и с юношеской
дерзостью стала искать выход. За год до прихода Иосифа в семинарию из нее
были отчислены 83 семинариста за массовое неподчинение ректору. В 1886 году
девятнадцатилетний семинарист Лагиев заколол кинжалом ректора. Далеко не
случайно, что многие революционеры были в прошлом семинаристами.
Как вспоминал Сталин, он с пятнадцати лет был связан "с подпольными
группами русских марксистов, проживающих тогда на Кавказе". Эти группы
представляли собой просветительские кружки, в которых изучали марксистскую
литературу и дискутировали о будущем страны. Иосиф вел пропагандистский
кружок молодых рабочих в главных мастерских Закавказской железной дороги. О
том, что происходило в душе юного семинариста, дают представления его
стихотворения. Уезжая на летние каникулы, Coco принес их в редакцию газеты
"Иверия" (напечатаны в газете 17 июня, 22 сентября, 11 и 25 октября). Еще
одно стихотворение появилось 28 июля 1896 года в газете "Квали".

Когда герой, гонимый тьмою,
Вновь навестит свой скромный край
И в час ненастный над собою
Увидит солнце невзначай,
Когда гнетущий сумрак бездны