"Бертран Рассел. Человеческое познание его сферы и границы." - читать интересную книгу автора

этим вопросом.
Язык имеет две первичные функции: функцию выражения и функцию
коммуникации. В его наиболее примитивных формах он мало отличается от
некоторых других форм поведения. Человек может выразить свое горе вздохом
или выражениями "Ох!" или "Горе мне!". Он может сообщить что-либо
указательным жестом или словом: "Смотри". Выражение и коммуникация не
обязательно разделяются; если вы говорите:
"Смотри",- когда видите привидение, но вы можете сказать это тоном,
который выражает ужас. Это относится не только к элементарным формам
языка; в поэзии и особенно в песнях эмоция и информация передаются одними
и теми же средствами. Музыка может рассматриваться как форма языка, в
которой эмоция отделена от информации, тогда как телефонная книга дает
информацию без эмоции. Но в обыкновенной речи обычно присутствуют оба
элемента.
Коммуникация состоит не только в передаче информации;
в нее должны быть включены приказы и вопросы. Иногда эти виды речи едва
отделимы друг от друга; если вы прогуливаетесь с ребенком и говорите:
"Лужа!" - то в информацию включается приказание: "Не наступай в нее!"
Передача информации может происходить только благодаря тому факту, что
информация интересует вас, или если предполагается, что она может повлиять
на поведение. Если вы только что видели происшествие на улице, то вы
пожелаете сообщить о нем вашим друзьям потому, что ваше сознание заполнено
им; но если вы говорите ребенку, что шестью семь сорок два, то вы делаете
это просто в надежде повлиять на его (словесное) поведение.
Язык имеет два взаимосвязанных достоинства: первое - то, что он социален,
и второе - что он является для общества средством выражения "мыслей",
которые иначе остались бы личным достоянием. Без языка или какого-либо
доязыкового аналога наше познание окружающей нас действительности было бы
ограничено тем, что дают нам наши собственные органы чувств, и теми
выводами, которые может дать наша наследственная конституция; с помощью же
речи мы в состоянии узнать то, что рассказывают другие, и рассказать о
том, что больше не воспринимается, а только вспоминается. Когда мы видим
или слышим что-либо такое, чего наш компаньон не видит или не слышит, мы
часто можем обратить его внимание одним только словом "смотри", или
"слушай", или даже только жестами. Но если полчаса назад мы видели лису,
то невозможно довести этот факт до сознания другого без помощи языка. Это
зависит от того, что слово "лиса" относится одинаково как к лисе видимой,
так и к лисе вспоминаемой, и то, что мы помним, являясь само по себе
личным, может быть сделано достоянием других посредством произнесенных
звуков, имеющих общественный характер. Без языка доступной передаче была
бы только та часть нашей жизни, которая состоит из всеми испытываемых
ощущений, и то только для тех, кто по своему местоположению был бы в
состоянии воспринимать одно и то же с нами.
Из дальнейшего будет видно, что полезность языка зависит от различия между
общественным и личным опытом, имеющего большое значение в отношении
эмпирической основы физики. Это различие в свою очередь зависит отчасти от
физиологии, отчасти же от постоянства звуковых волн и световых квантов,
которые делают возможными две формы языка - устную и письменную речь.
Таким образом, язык зависит от физики и не мог бы существовать без тех
приблизительно независимых причинных цепей, которые, как мы увидим, делают