"Бертран Рассел. "Бесполезное" знание" - читать интересную книгу автора

таком настроении, я выяснил, что существует "вещество меланхолии", но хотя
некоторые думают, что оно может быть вызвано всеми четырьмя основными
"соками" организма (Кровь, флегма, желчь и черная желчь), "Гашен полагал,
что оно может быть порождено только тремя, исключая флегму или слизь. Это
суждение твердо поддерживали Валериус и Менардус, а также Фускиус,
Монталтус, Монтанус. Как, говорили они, может белое стать черным?"
Несмотря на этот неопровержимый аргумент, Геркулес Саксонский и Кардан,
Гианермус и Лаурентиус, как говорит нам Бартон, придерживались
противоположного мнения". Успокоенная этими историческими экскурсами, моя
меланхолия, благодаря то ли трем "сокам", то ли четырем, рассеялась. Как
лекарство для слишком усердных, я не могу представить средство более
эффективное, чем курс такой древней полемики.
Но в то время, как тривиальные удовольствия от культуры служат облегчению
мелких забот практической жизни, более важные достоинства размышления
проявляются в отношение к величайшим несчастиям жизни: смерти, боли,
жестокости или слепой устремленности наций к ненужной катастрофе. Те, кого
больше не успокаивает догматичная религия, нуждаются в некоей замене, если
жизнь становится неинтересной, суровой, наполненной ежедневным
самоутверждением. Теперешний мир полон озлобленных эгоцентричных групп,
каждая из которых неспособна увидеть человеческую жизнь в целом и
предпочтет разрушить цивилизацию, чем уступить хоть на дюйм. Никакое
количество технических инструкций не обеспечит противоядия от этой
ограниченности. Противоядие, в том что касается индивидуальной психологии,
должно быть найдено в истории, биологии, астрономии и во всех тех
предметах, которые, не разрушая чувства собственного достоинства, дают
возможность личности видеть себя в истинном свете. Что необходимо, так это
не та или иная конкретная информация, а такие знания, которые тайно
внушают понятие целей человеческой жизни в целом: искусство и история,
знакомство с жизнью героических личностей, и понимание удивительно
случайного и эфемерного положения человека во Вселенной - все это касается
чувств, в высшей степени отличительно человеческих, силы видеть и знать,
проявлять великодушие, думать и понимать. Мудрость берет начало из
глубокого понимания, соединенного с бескорыстным чувством.
Жизнь, во все времена полная боли, в наше время тяжела более, чем в
предыдущие два века. Попытка избежать боли приводит простого человека к
обыденности, самообману, к измышлению многочисленных массовых мифов. Но
это временное облегчение в конечном счете только увеличивает источники
страданий. Как с личными, так и с общественными неудачами, можно
справиться только при помощи процесса, в котором воля и разум
взаимодействуют: воля для того, чтобы отказаться от искушений дьявола или
не принимать нереальных решений, тогда как дело разума понять неудачу,
найти выход, если проблема решается, а если нет, сделать ее переносимой,
рассмотрев ее в различных взаимосвязях, приняв ее как неизбежную и
вспомнив о том, что существует, помимо этой неудачи, в других странах,
других веках и глубинах космического пространства.