"Майкл Роуч. Сад (Притча) " - читать интересную книгу автора

похоже, слегка подобрел и смягчился, поэтому я не торопился с ответом.
Спокойно поразмыслив, я сказал:
- Думаю, что если действие совершается с очень сильными эмоциями -
сгорая от страсти, в пылу гнева или, наоборот, пребывая в сострадательной
любви, - то это может сделать отпечаток более сильным.
- Грандиозно! - рявкнул он, как внеурочно разбуженный лев. - Неужели
опять придется думать и говорить второпях, вот незадача! А как насчет того,
совершаешь ты что-то или не совершаешь?
Я слегка растерялся.
- Вы о чем? Мы ведь вроде говорим о тех вещах, которые люди сказали,
сделали или подумали.
- Я в том смысле, что вот задумал ты, к примеру, убийство, но не довел
дело до конца, - протараторил он более чем нетерпеливо.
- Полагаю, что отпечатка нет, - осторожно начал я, но тут же увидел
свою ошибку и поспешил исправиться. - То есть имеется только отпечаток
намерения и планирования убийства, но нет отпечатка самого поступка, в
данном случае убийства другого человека.
- Верно. - К моему облегчению, он никак не отреагировал на мой промах,
а продолжал вопрошать: - А вот предположим, что ты все-таки ударил ножом.
Попадет ли в твой ум отпечаток убийства живого существа?
- Это как когда, - ответил я. - А вдруг он не умер? А вдруг он только
ранен и скоро пойдет на поправку?
- И опять в яблочко! - громогласно объявил Далай-лама. - Итак, что мы
имеем? Чтобы отпечаток был идеальным - чтобы семя, не важно, худое или
доброе, укоренилось, проросло и созрело до заметного события нашей жизни, -
необходимо, чтобы соответствующий поступок, слово или мысль, помещающие этот
отпечаток в наш ум, были направлены на объект, имеющий большое значение; мы
должны четко осознавать, что это за объект; мы должны иметь ясную мотивацию
и действовать обдуманно; во время исполнения должна присутствовать
устойчивая эмоция; действие должно быть совершено; мы должны довести
задуманное до конца, быть уверенными, что довели его до конца, и принять на
себя ответственность за содеянное. При выполнении всех этих условий семя,
посаженное в уме, будет глубоким и мощным.
- Но хоть как-то повлиять на эти семена можно? - задумчиво спросил я. -
Разве они не похожи на все другие вещи, подверженные изменению; разве нет у
них причин, разве иные факторы на них не воздействуют? Вот в обычном мире,
где можно посеять здоровые и сильные семена, существуют же способы прервать
их рост и окончательное созревание: можно лишить их света или влаги, можно
выжечь плодородный слой почвы, в котором они лежат, наконец, можно попросту
вырыть их из земли и бросить на голые камни, где они погибнут.
Потому что мне кажется, - вдруг осенило меня внезапное озарение, - что
любой из нас за какие-то несколько часов, если не минут, проведенных,
например, в раздраженных чувствах, злобе на попутчиков или на сами тяготы
путешествия, накапливает буквально тысячи доминирующих кармических семян,
большинство из которых - негативные. И если нет никакого способа
воздействовать на семена, - эгоистично озаботился я, - тогда все мы,
несомненно, обречены на почти бесконечные страдания.
- Именно, - искренне отозвался Далай-лама, глядя на меня в глубокой
задумчивости, слишком глубокой для обычно бурного проявления восторга по
поводу моей сообразительности. - У нас так много семян, почти бесконечное