"Юрий Росциус. Впередсмотрящий (TM N 01/93)" - читать интересную книгу автора

1823 года писал: "Монаха Авеля в Высотский монастырь определить". Имеется и
запись о поступлении Авеля в названный монастырь. Однако уже 21 июня 1826
года митрополиту донесли, что Авель, собрав пожитки, 3 июня самовольно
оттуда отбыл. О происшедшем доложили государю - теперь уже Николаю 1. Тот
повелел, чтобы монах для смирения был заточен в суздальский
Спасо-Ефимьевский монастырь, где он и закончил свое земное существование...

* * *

Авель и его провидческий талант продолжают удивлять и поныне. К
сожалению, документы, имеющие к нему отношение, рассеяны по разным
хранилищам, публикации немногочисленны. А его собственные книги оседали в
архивах царствовавшего дома. Что же касается использованных в данной статье
истциков, то они были в 1835 году опубликованы известным русским историком,
журналистом и издателем М.И.Семевским в его журнале "Русская старина". Есть
также статьи об Авеле в энциклопедии Брокгауза, в "Биографическом словаре".
В материалах Семевского Авель предстает в роли этакой вещей Кассандры: ведь
он предсказал смерть Екатерины II и Павла I, нашествие Наполеона, падение и
сожжение Москвы!
Однако действительная его компетенция была, как можно полагать,
существенно шире и включала, например, самопредсказание, чего до сих пор
никто не отметил. По мнению Семевского, "Жития Авеля", основной
биографический источник, написан самим монахом. А Семевский, надо сказать,
располагал оригиналами, ныне утраченными, в том числе рукописными тетрадями
Авеля, его собственноручными письмами к влиятельным особам и упомянутыми
"Житиями". Поэтому мнение историка вряд ли может быть оспорено.
Естественно считать, что автор собственной биографии не мог точно знать
срок своей земной жизни. Но в "Житиях" сказано: "Жизни отцу Авелю от Бога
полажено восемьдесят и три года и четыре месяца". Это расходится с
реальностью всего на пять с лишним месяцев, однако будем придирчивы -
погрешность все-таки есть. Как ее можно толковать? Возможны два варианта.

ПЕРВЫЙ. Авель каким-то мистическим образом определил длительность своей
жизни и сам написал приведенную строку в "Житиях". И округлил - ведь 83
года и 4 месяца составляют ровнехонько 1000 месяцев!
Поскольку информацию о будущем Авель скорее всего получал в виде образов
(ясновидение), не исключено, что он пытался как-то их объяснить, подвести
некую "теоретическую базу" под свои видения. Его тяготение к такого рода
деятельности можно усмотреть в собственноручных гадательных таблицах,
опубликованных в одной из посвященных ему работ.

ВТОРОЙ ВАРИАНТ. Авель сделал в "Житиях" пропуск специально для того,
чтобы после его кончины кто-нибудь вписал туда длительность жизни. Но если
так, чем объяснить несовпадение? Кроме того, Семевский не заметил в
рукописи никаких следов чужого почерка. Так что второй вариант отпадает
первым. Остается считать, что Авель действительно ЗНАЛ, сколько проживет.
Без точного знания предположить столь долгую жизнь для человека, проведшего
в тюрьмах и ссылках более двадцати лет, было бы нелегко.
Однако факты - упрямая вещь. Только и на них не кончается пoвecтвoвaние о
странном монахе-провидце. Совсем недавно, уже во второй половине XX века,