"Василий Васильевич Розанов. Афоризмы" - читать интересную книгу автора

***

Вот почему мои порывы к новой семье, хотя кажутся и суть
"антиканонические", но суть подлинно евангельско-библейские стремления, и
только анти-греко-римско-языческие, неосторожно взятые в "каноны".


***

Бог сотворил любовь. Адам и Ева были в любви - и по сему, единственно,
Библия их нарекла иш и иша (сопряженные), муж и жена. Любовь древнее "закона
брачного". И понятно, что древнейшее и основное не умеет покориться новому и
прибавочному.
Не "существительное" согласуется в роде, числе и падеже с
"прилагательным", а "прилагательное" согласуется с "существительным".


***

И следуйте этому, попы: или, во всяком случае, вам не будут
повиноваться.
Будете убивать за это, и все-таки вам повиноваться не будут: по слову
Писания - "любовь сильнее даже и смерти".


***

Любовь есть совершенная отдача себя другому.
"Меня" уже нет, а "все - твое".
Любовь есть чудо. Нравственное чудо.


***

Что выше, любовь или история любви?
Ах, все "истории любви" все-таки не стоят кусочка "сейчас любви".


***

Основание моей привязанности - нравственное. Хотя мне все нравилось в
ее теле, в фигуре, в слабом коротеньком мизинчике (удивительно изящные
руки), в "одной" ямке на щеках (после смерти первого мужа другая ямка
исчезла), - но это было то, что только не мешало развиваться нравственной
любви.
В христианском мире уже только возможна нравственная любовь,
нравственная привязанность. Тело как святыня (Ветхий Завет) действительно
умерло, и телесная любовь невозможна. Телесная любовь осталась только для
улицы и имеет уличные формы.
Я любил ее, как грех любит праведность, и как кривое любит прямое, и