"Михаил Ромм. Размышления: советский и зарубежный кинематограф" - читать интересную книгу автора

фальсификаторов. Исключительный интерес представляют эпизоды фильма, которые
показывают взаимоотношения Шевченко со знатными украинскими помещиками
Барабашем и Лукашевичем. Жестокие крепостники Барабаш и Лукашевич называют
себя украинскими патриотами. Они мечтают о том, чтобы возродились те
стародавние времена на Украине, когда они владели не десятками, а сотнями
тысяч крестьянских крепостных душ. Они хотят повернуть историю вспять, а для
этого намерены использовать имя Шевченко, его влияние в украинском народе. С
трудом скрывая свое презрение к бывшему крепостному, Барабаш и Лукашевич
заигрывают с поэтом, пытаясь увлечь его картинами прошлого, представляя это
прошлое как "золотой век" Украины. Но Шевченко знает, что этот век был
золотым только для Барабашей и им подобных, а не для холопов. "Нет,
Панове, - отвечает он, - золотого века на Украине не было. Он будет!" И
когда помещики льстиво просят Шевченко прочесть стихи, он бросает в лицо
угнетателям гневные строки, клеймящие националистов - поработителей
украинского народа.
Фильм подробно освещает и взаимоотношения Шевченко с деятелями так
называемого "Кирилло-Мефодиевского братства" Кулишем и Костомаровым, которые
прикрывали свои реакционно-националистические взгляды слащавыми
рассуждениями о социальном прогрессе. Вопреки клевете
буржуазно-националистических историков Шевченко и в "Кирилло-Мефодиевском
братстве" оставался революционным демократом, убежденным, что народ может
завоевать свое счастье, только восстав против угнетателей.
"Кирилло-Мефодиевское братство", выданное провокатором, было разгромлено
царскими жандармами. Главари его - Кулиш и Костомаров, - не представлявшие
никакой опасности для правящих классов, отделались легким наказанием. Но с
Шевченко Николай I расправился со свойственным палачу-венценосцу садизмом.
Он отдал поэта в солдатчину, продолжавшуюся тогда двадцать пять лет, и
сослал с запрещением писать и рисовать в прикаспийскую пустыню, в отдаленный
форт Ново-Петровск.
С огромной силой рисует фильм долгие годы ссылки Шевченко,
бесчеловечную муштру и гнусные издевательства, которые он претерпевал от
потерявших человеческий облик офицеров и унтеров. Нужно было иметь поистине
титаническую силу, чтобы остаться самим собой в этой страшной, каторжной
обстановке, в "незамкнутой тюрьме", как ее называл Шевченко. Но Шевченко не
дрогнул, не сдался, не сделал ни одной уступки врагам, хотя поддерживало его
только моральное сочувствие солдат, отдельных офицеров и дружба с ссыльным
польским революционером Сигизмундом Сераковским. Сераковскому удалось раньше
Шевченко вырваться из солдатчины, и с помощью Чернышевского он добился в
Петербурге освобождения поэта.
Последние эпизоды фильма повествуют о возвращении Шевченко в Петербург.
Согбенный, измученный, больной, он остался таким же непоколебимым врагом
угнетателей. Восторженно встречают его передовые русские люди в Петербурге.
Он становится другом Чернышевского. Добролюбов пишет о его творчестве,
русские поэты переводят и читают его стихи. Фильм заканчивается
замечательными словами Шевченко, обращенными к Чернышевскому и русским
революционерам-демократам: "Чем заплачу я добрым русским людям? Они вырвали
меня из крепостного рабства, открыли двери в храм науки, а самое главное, -
я обрел великих друзей, которые помогли мне укрепить веру в силу народную...
Веру в великое будущее многострадальной России и моей обездоленной Украины.
Спасибо вам, друзья мои! Спасибо вам, братья мои! Ваше доброе дело никогда