"Священник Родион. Люди и демоны " - читать интересную книгу автора

Ангел принёс пророка Авакума из дальнего места, чтобы тот накормил
пророка Даниила, томящегося во рву со львами [Даниил. 14, 31-39].
Способность быстро преодолевать пространство имеют не только
Ангелы, но и демоны. Имеют бесы и возможность переносить с места на
место, как грубое земное вещество, так и людей {9}. В Евангелии от
Матфея мы читаем, что диавол, искушая Господа Иисуса Христа, взял Его в
святой город и поставил на кровли храма, потом взял Его на очень
высокую гору [Мф. 4, 1-11]. В житии св. Иоанна, архиепископа
Новгородского{10}, написано о путешествии, проделанном им верхом на
бесе из Новгорода в Иерусалим и обратно. Причём всё путешествие
совершилось во вторую половину ночи, то есть заняло около 2-3 часов.
Это свидетельствует о том, что скорость передвижения падших духов, хоть
и очень велика, но далеко не беспредельна.
Демоны, подобно Ангелам, также имеют способность производить
поразительные изменения в видимой природе. В книге Иова мы читаем о
том, как под действием диавола огонь, представлявшийся человеческим
взорам обрушенным с неба, пожег принадлежащие Иову стада овец вмести с
пастухами. Здесь же мы узнаём о том, как в результате манипуляций
нечистого духа начался ураган, который разрушил дом, где собрались дети
Иова, и они погибли [Иов. 1, 9]. В книге Товита написано о демоне
Асмодее, убившем семерых мужей, за которых поочерёдно была выдаваема
Сарра, дочь Рагуила [Тов. 3, 8]. Действие духов на вещество посредством
вещества нам неизвестного, равно как и многие другие свойства ангелов,
изображены в следующей повести Священного Писания. Ангел явился
будущему израильскому судье Гедеону и когда тот приготовил
жертвоприношение, "Ангел Господень простер конец жезла, который был в
руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня и
поел мясо и опресноки; и Ангел Господень скрылся от глаз его" [Суд. 6,
21].
Как мы видим из этого вышеприведенного, бесплотные духи,
сотворённые из более тонкого вещества, чем человек, изначально наделены
силами, позволяющими им оказывать мощное влияние на материальный мир;
кроме того, они имеют несравненно большие знания об устроении и законах
вселенной; владеют средствами, позволяющими преодолевать законы
видимого мира.


4. Местопребывание падших духов.


Согласно учению Православной церкви, духи имеют своё место
пребывания, свои обители, соответственные их естеству и произвольно
усвоенным качествам.
Местом пребывания падших ангелов соделалось поднебесное
пространство, которое иначе называется воздухом, земной поверхностью, и
бездной или адом.
По свидетельству св. Игнатия Брянчанинова{11}, "...пространство
между небом и землёй, вся видимая нами лазуревая бездна, воздух,
поднебесная, служит жилищем для падших ангелов, низвергнутых с неба. В
книге Иова падший ангел уже представляется блуждающим в неизмеримом