"Тимоти Родерик. Мистерии Темной Луны " - читать интересную книгу автора

Столь настойчивое внушение держит каждого из нас в реактивном состоянии и
постоянно содержит тень на расстоянии вытянутой руки. Оно заставляет
обходить темный лес самым дальним окольным путем вместо того, чтобы
добраться до пункта назначения по самой короткой, прямой дороге.
Современные духовные пути, основанные на культах Земли, выступают
против самой сути распространенного страха тьмы. Идущие по этим путям
мистики - или, каких называют, неоязычники - не поддерживают суждение о том,
что человек изначально рождается плохим, неправильным или злым только
потому, что он обладает тенью. Эту идею лучше оставить на откуп современным
монотеистическим религиям и их последователям. Неоязычники считают, что тень
является естественной частицей человеческой психики и духа, что она способна
стать великим учителем и источником силы - если ей, конечно, дать
возможность развернуться.
Возможно, это будет ощущаться как кратковременная задача, связанная с
преодолением культурно обусловленного внушения. Однако для того, чтобы можно
было испытать изменение сознания, неоязычнику, шаману или ведьме нужно
выполнить первое задание; оно заключается в том, чтобы осознавать, а затем и
научиться вызывать ощущение личного обособления от общественных структур.
Это будет также и вашим заданием на избранном вами пути. Со временем вы
увидите, что управляющие поведением и представлениями социальные условности
являются всего лишь масками, которые по желанию можно либо носить, либо
легко сбросить. Но прежде чем произойдет такое, всегда возникает ощущение,
будто маски являются живой, неотъемлемой частью лица, или нашего
самопредставления окружающему миру. Нам кажется, что под маской абсолютно
ничего нет, что маска - это все, что в действительности существует.
Едва начав отдирать с себя привычные культурные маски, вы сможете
увидеть, как из-под искусственно созданного культурными условностями обличья
засияет ваше истинное лицо. Это новое лицо всегда будет содержать и темные,
теневые аспекты. Сама мысль о подобном исследовании, пожалуй, приведет
некоторых читателей в панику; возможно, что они поскорее поставят эту книгу
на полку и решат никогда больше не раскрывать ее.
Открытие собственной тени, созерцание ее смысла и использование ее
силы - вот первый этап пути к земной жизни вашего духа, этап, который вполне
достоин, чтобы его осуществили. Именно тень призывает вас проявить
решимость, чтобы ваш дух мог развиваться. Каждый из нас призван усвоить
уроки прошлого, прежде чем эффективно усваивать уроки настоящего. В
культурах Запада работа с тенью является приобретенным умением. Нам нужно
адаптироваться к тени так же, как мы приспосабливаемся к новым условиям
жизни.
Тень требует от вас изменений, роста и развития [4]. Чувство
дискомфорта, возникающее у многих людей по поводу времени перемен,
объясняется сопутствующими этому фактами смерти и возрождения, когда старые
способы жизни, поведения и восприятия умирают, а новые - рождаются. Смерть и
возрождение являются двумя основными мотивами культов духовной инициации,
существующих в культурах народов всего мира. Действительно, ваше
исследование собственной тени является не чем иным, как путешествием к
самоинициации. Это будет посвящение в силу быть настоящим, полноценным
человеком.
При помощи этой теневой инициации вы начнете отходить от цикла
собственных иллюзий и лицом к лицу столкнетесь с определенным видом смерти.