"Тимоти Родерик. Мистерии Темной Луны " - читать интересную книгу автора Примечания
1. Бурлей Мьютен. "Магия слова". 1983 г. 2. Коуэн - так жрецы и жрицы Викки называют непосвященных. 3. К. Г. Юнг, Р. Ф. К. Халл (перев.), Джозеф Кэмпбелл (ред.). "Юнг, избранное". - Нью-Йорк, "Викинг Пресс", 1971 г., стр. 145. 4. Соня Джонсон. "Выходя за пределы разума: Метафизика освобождения". - "Фридом: Кроссинг Пресс", 1987 г., crp.111. 5. К. Г. Юнг. "Человек и его символы". - Нью-Йорк, "Даблдей", 1964 г., стр. 67-68. 6. Джек Зайпс (перев.). "Красавицы, чудовища и колдовство: классические народные французские сказки". - Нью-Йорк, "Меридиан", 1991 г., стр. 1-2. 7. Мариджа Джимбутас. "Боги и богини старой Европы". - Лос-Анжелес, изд-во Калифорнийского университета, 1982 г., стр. 17. 8. К. Г. Юнг. "Человек и его символы". - "Даблдей", 1964 г., стр. 196. 9. Братья Гримм. "Сказки". 10. Братья Гримм. "Сказки". 11. Братья Гримм. "Сказки". 12. К. Г. Юнг. "Человек и его символы". "Даблдей", 1964 г., стр. 67-68. 13. Джозеф Джейкобс "Английские народные предания и сказки" (3-е изд., исправ. и дополи.). - Нью-Йорк, "Дж. П. Путнэм'3 Саиз", стр. 232-237. 14. Джозеф Джейкобс "Английские народные предания и сказки" (3-е изд., исправ. и дополн.). - Нью-Йорк, "Дж. П. Путнэм'3 Санз", стр. 42-47. 15. Джозеф Джейкобс. "Английские народные предания и сказки" (изд.3, исправ. и дополн.) - Нью-Йорк, "Дж. П.Путнэм'з Санз", стр.122-129 "Харпер Коллинз", 1989 17. Стэрхоук. "Правда, или Смелость". - Сан-Франциско, "Харпер энд Роу", 1987, стр.23 18. Жаклин Смолл. "Проснуться вовремя". - Нью-Йорк, "Бэнтам Букс", 1991, стр. 43-44 19. М. Масуд, Р. Хан. "Изменение использования сновидений в психоаналитической практике" // Международный журнал психоанализа, 1976, вып. 57, стр.328 20. Джозеф Кэмпбелл "Герой с тысячью лицами" - София, Киев, 1997 Глава 2. Назвать тень Мудрец говорит: Видишь, вон там, в небесах, исчезает она! Старуха-луна сбрасывает маску света и открывает свои тайны всем. Какая маска у тебя? Знал ли ты, мой драгоценный, что носишь маску? И что скрыто под ней? В свое время я носил великое множество масок - больших и маленьких, разукрашенных и простых. Каждая из них открывала взору столько же, сколько и скрывала. Я хорошо усвоил, что в одно время маски носить необходимо, а в другое, наоборот, не стоит. Ничего не стоит оказаться в плену иллюзии относительно надетых нами масок, живя в убеждении, что под каждой такой маской ничего нет. Именно тогда мы начинаем ценить маску гораздо больше, чем она того стоит. Носить маску естественно. Маскарад становится опасным занятием только |
|
|