"Р.X.Роббинс и другие. Бич и молот: Охота на ведьм в XVI-XVIII веках (с иллюстрациями) " - читать интересную книгу автора * Hansen./. Quellen und Untersuchungen zur Geschichte des Hexcnwahns
und der Hcxenverfolgung im Mittclalter. Bonn, 1901. ** Kieckhefer R. European Witch Trials: Their Foundations in Popular and Learned Culture, 1300-1500. London, 1976. *** Survey of Scottish Witchcraft, Scottisli History, [http://www.arts.ed.ac.uk/witches/introduction.html "http://www.arts.ed.ac.uk/witches/introduction.html"]. 16.1.2003. В Финляндии ситуация оказалась как раз обратной - ведьм преследовали чаще. В период с 1520 по 1750 г. в этой стране, которая в то время была шведской провинцией, обвинения в ведовстве были выдвинуты против 2000 человек. [Image008] Ученым М. Ненонену и К. Кервинену* удалось разыскать и систематизировать материалы 1200 дел. Первые обвинения в поклонении дьяволу были выдвинуты в 1666 г. судьей Нильсом Псиландером на Аландских островах. Псиландер учился в Тартуском университете, находившемся под сильным германским влиянием, и именно там он смог познакомиться с новейшими трудами немецких демонологов. И все же большинство вердиктов по ведовским делам были оправдательными. Наблюдалась определенная тенденция: если обвинения в наведении порчи выдвигались в основном частными лицами, то власти и обвиняемых приговаривались к смерти судами низшей инстанции, и только в половине случаев приговор приводился в исполнение. ______________ * Nenonen Marko & Kervinen Timo. Finnish Witch Trials in Synopsis, [www.chronicon.com/noita"http://www.chronicon.com/noita"] 15.5.2001. В Центральном округе английского королевства (графства Эссекс, Хертфорд, Кент, Суррей и Сассекс), согласно сохранившимся судебным ассизам, в период с 1552 по 1722 г. в суд по обвинению в ведовстве вызывали 456 человек, 406 из них - женщины. Смертный приговор был приведен в исполнение по отношению к 109 приговоренным. В Новой Англии 234 человека были привлечены к судам по обвинению в ведовстве, из них 34 - казнены. Салем - наиболее значимое происшествие. Люди, жившие замкнутой группой, оказались подвержены массовой истерии и принялись искать "внутреннего врага". Обстоятельства сложились так, что в этой среде авторитетом пользовались те, кто искренне верил в существование ведовства и доказуемость этого преступного деяния. Уже три столетия ученые спорят о том, что же на самом деле произошло в Салеме. По мнению Ч. Хансен в деревне действительно жили несколько женщин, которые занимались магией и даже пытались извлечь выгоду из своей дурной репутации*. ______________ * Hansen, Ch Witchcraft m Sale London, 1971 P 87-112 - Следует отметить, что книга Ч. Хансен представляет собой детальный и в остальных аспектах вполне компетентный обзор исторических документов. |
|
|