"Татьяна Ивановна Ревяко, Николай Валентинович Трус. Катастрофы сознания ("Энциклопедия преступлений и катастроф") " - читать интересную книгу автора КРОУХЕРСТ ДОНАЛЬД
ЛЕЙ РОБЕРТ ЛИКУРГ ЛОНДОН ДЖЕК МАЯКОВСКИЙ ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ МИСИМА ЮКИО ЮКИО МИСИМА "ПАТРИОТИЗМ" МОНРО МЕРИЛИН НЕРОН ОРДЖОНИКИДЗЕ СЕРГО ОТОН ПИФАГОР САМОССКИЙ ПОЛУЯН СЕРГЕЙ ПОПА ДЖОРДЖИЦА ПРЕСЛИ ЭЛВИС ПУГО БОРИС КАРЛОВИЧ РАДИЩЕВ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ РАЙТОН ТАДЕУШ РУДОЛЬФ СЕНЕКА ЛЮЦИЙ АННЕЙ СОКРАТ ФАДЕЕВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ ФИДИЙ ХЕМИНГУЭЙ ЭРНЕСТ ЦВЕТАЕВА МАРИНА ВВЕДЕНИЕ Человек решил умереть. "Возмутительно", - вопиет общество. "Сумасшедший", - говорят психиатры. "Дегенерат. Виной всему неровности черепа", - считают представители антропологической школы. "Это самонаказание за желание убить кого-нибудь", - извращаются психоаналитики. "Нищета и социальные проблемы доконали его", - констатируют социологи. Мнений много, но тайна по-прежнему прячется за семью замками. Самоубийство известно с древнейших времен, но на разных этапах развития общества люди относились к такому явлению по-разному. На этапе первобытнообщинного строя ради сохранения рода в голодные годы добровольно умерщвляли себя старики. В японском фильме "Легенда о Нарайяме" показаны отголоски этого обычая - дети относят стариков на вершину священной горы, где те добровольно принимают смерть от голода. В древности практически у всех народов существовало добровольное принесение себя в жертву богам во имя общественных интересов. Самоубийства вдов во многих странах являлись доказательством верности мужу. В римской истории известен случай, когда Порция, жена Брута, узнав о смерти супруга, немедля проглотила горсть горящих углей. Н. М. Карамзин (1766 - 1826) в своей "Истории государства Российского" свидетельствует: "Славянки не хотели переживать мужей и добровольно сжигались на костре с их трупами. Вдова живая бесчестила семейство". Об этом же обычае самосожжения вдов у славян говорят |
|
|