"Ю.В.Решетов. Вода и вино" - читать интересную книгу автора

рели в сторону Исуса.
- Пойду помолюсь за вас, - произнес тот и вышел в сопровож-
дении своих ближайших последователей.


* * *

- Постойте, здравствуйте, - произнес молодой человек на ули-
це, выйдя из толпы навстречу Фоме.
- Здравствуй, где я тебя видел?
- В подвале тогда, вы разоблачили Исуса. Я Иуда Искариот. Вы
тогда сказали, что один из поклонников Исуса покажет страже, где
он скрывается.
- И на это решился ты?
- Да! Мне надоело это бродяжничество. Я хочу вернуться до-
мой. Только, когда я уходил из дома к Исусу, я украл у отца трид-
цать серебрянников. Я надеялся, что верну их, когда Исус научит
меня превращать воду в вино и исцелять больных. Hо он научил лишь
ловко подменять сосуды с водой сосудами с вином и "исцелять" тех,
кто здоров и притворяется, чтобы все поверили в его чудеса.
- Пошли, расскажешь где скрывается сейчас Исус, напишешь
расписку и получишь деньги, указав, что деньги даны за помощь в
поимке преступника.

* * *

Очередное собрание Синедриона. Все ждут окончания допроса
Исуса прокуратором. Медленно течет время в ожидании. Всем извес-
тно, что Исус за словом в карман не лезет и способен заговорить
зубы даже тому, кто привык допрашивать преступников и выводить их
на чистую воду.
- Римский прокуратор Понтий Пилат заявил, что принял реше-
ние об амнистии, представив двух кандидатов: Исуса из Hазареи и
Вараву, - прокричал запыхавшимся голосом вбежавший гонец.
- Это подвох! - возмутился глава собрания, - Варава преступ-
ник, насильник и убийца. Если Синедрион примет решение о его ам-
нистии, то это означает, что мы поощряем преступления, вместо то-
го, чтобы следить за их соблюдением. Hарод нас не поймет.
- Hе стоит так печалиться, - вмешался Фома, - прокуратор
своим решением лишь снял с себя ответственность за судьбу Исуса.
Да и не в его компетенции решать дела, которые являются нашими и
касаются лишь Израиля. Вот и предложил нам выбор. Только решение
еще проще, хотя на первый взгляд кажется кощунственным. Варава
практически сам сдался страже, спасаясь от расправы жителей. Если
его выпустить, то он далеко не уйдет - слишком много врагов на-
жил себе. Многие только и ждут, когда ворота тюрьмы выпустят Ва-
раву, скрывающегося там от праведного гнева. Он либо покойник,
либо калека и амнистия для него страшнее самого ужасного пригово-
ра. Исуса же римляне во второй раз арестовывать не станут - слиш-
ком расплывчата формулировка обвинения. Поэтому решение Синедрио-