"Бетти Редис. Кто есть кто в античном мире (Справочник) " - читать интересную книгу автора

вместе с дождем и радугу). Предание гласит, что из ревности он изменил
траекторию полета диска, в результате убившего мальчика ГИАКИНФА, любимца
Аполлона. В Италии западный ветер обычно мягкий и возвещает весну, так что
для римлян Зефир (его латинский двойник - Фавоний) приобретает значение
нежного теплого бриза. Он появляется на картинах Боттичелли, вдыхающим жизнь
во ФЛОРУ и переносящим по воздуху ВЕНЕРУ АНАДИОМЕНУ на берег.
ЗОЛОТАЯ ВЕТВЬ В книге шестой "Энеиды" Вергилия кумекая жрица Сивилла
рассказывает Энею, что попасть к царю преисподней и увидеть своего отца он
сможет, лишь принеся в дар Прозерпине золотую ветвь. Посвященный Юноне
"златокудрый побег" скрывается в густой чаще, в тени глубокой лощины.
Сорвать волшебную ветвь может лишь безоружная рука: если стебель поддается
без усилий, значит, так угодно судьбе; если нет - никакая сила не поможет
завладеть золотой ветвью. Вергилий сравнивает ее с омелой, священным
растением друидов (кельтских жрецов), используемым при инициациях как символ
смерти и воскресения. По преданию, выросшая в окрестностях Рима Золотая
ветвь связывалась с культом Дианы. Ее должен был сорвать со священного
дерева беглый раб. Впоследствии, убив священника, он занимает его место. Эта
легенда излагается Сервием (4 в. н. э.) в его комментариях к Вергилию.
Следует заметить, что ситуация убийства короля-священника существует в
легендах и преданиях различных народов. Фрейзер дал своему, публиковавшемуся
с 1890 по 1915 гг. 12-ти томному труду о примитивных религиях и обществах,
название "Золотая ветвь". Перу английского живописца конца XVIII - начала
XIX вв. Тернера принадлежат две большие картины "Эней и Сивилла" и "Золотая
ветвь".
ЗОЛОТОЙ ВЕК Золотой век, наряду с серебряным, бронзовым и железным -
один из четырех периодов развития человечества. Именно так, в виде
последовательного чередования этих четырех эпох описывает греческий поэт
Гесиод в своей поэме "Труды и дни" современные ему взгляды на происхождение
человека и на смену веков. Впрочем, Гесиод вносит некоторое дополнение -
между медным и железным веками он располагает век героев-полубогов. Именно
тогда, по его представлению, жили герои Гомера и другие персонажи
древнегреческой мифологии. Его собственная жизнь, полная труда и лишений,
пришлась на тревожные, безрадостные времена, названные Гесиодом железным
веком. Мирной и идиллической была жизнь в золотой век (см. АРКАДИЯ). Бог
Крон справедливо и великодушно правил на небесах; люди оставались вечно
молодыми и счастливыми. Гораций, Вергилий в "Георгиках" и Овидий в
"Метаморфозах" обращали свои взоры к золотому веку; всю классическую
литературу пронизывает ностальгическое отношение к счастливому прошлому.
Надежды на изменения к лучшему нашли свое отражение в 6 эклоге Вергилия,
навеянной предсказаниями пророчицы Сивиллы, согласно которым мировой круг
жизни представляет собой смену периодов, кругов, соотносимых с десятью
месяцами и находящихся под покровительством определенных божеств. Ко времени
написания эклоги кончался круг Дианы (железный век) и начинался новый круг -
Аполлона, в котором ожидалось возвращение золотого века. Эту же тему находим
в стихах Шелли:

"В мир возвращается великий век,
Приходят золотые годы..."

И