"Бетти Редис. Кто есть кто в античном мире (Справочник) " - читать интересную книгу автора

культовый центр находился в роще, в районе Ариция на берегу вулканического
озера Неми, известного как озеро Дианы

...Тихое зеркальное озеро
Спит под деревьями Ариция,
Под деревьями, в чьей смутной тени
Царит ужасный жрец,
Убивший убийцу
И обреченный быть убитым

(Маколей, "Древнеримские баллады")
В этом храме жрец, называемый Рекс (царь) должен быть беглым рабом,
убивающим своего предшественника (см. ЗОЛОТАЯ ВЕТВЬ). Существовал также
древний храм Дианы на Авентинском холме, который, полагают, был основан
царем Сервием Туллием. В связи со сферами ее влияния, обычно ссылаются на
"Гимн Диане" Катулла и более поздних античных авторов.
Так, для Бена Джонсона она не только "королева и охотница, целомудрие и
красота", но и "богиня чрезвычайно светлая, веселая". Артемида (Диана)
приносит естественную смерть женщинам, как Аполлон - мужчинам, однако оба
могут быть и жестоки; среди жертв Дианы - Актеон, Каллисто, Мелеагр и Ниоба.
С этими персонажами, а также с Аполлоном она часто появляется в картинах
итальянских художников. Нетрадиционные версии этих сюжетов - у Кранаха
Старшего и Вермеера.
ДИДОНА Дочь царя Тира, первоначально звалась Элиссой. После убийства
мужа - Сихея, она бежала с несколькими спутниками в Ливию, где основала
Карфаген. Имеется более ранняя версия, по которой она взошла на погребальный
костер, чтобы избежать сватовства местного царя - Ярба. Римская традиция
связывает Дидону с Энеем, прибывшим в Карфаген. В обработке Вергилия (кн. 1
и 4 "Энеида") Дидона стремится к смерти из-за неразделенной любви к Энею.
Эней покидает ее, подчиняясь божественному повелению вернуться в Италию и
сыграть роль в основании Рима. Такая версия была приемлема для римлян, но не
для более поздних романтиков. Любовь и смерть Дидоны делают ее героиней,
вызывающей симпатию и сочувствие у Чосера ("Легенда о добрых женщинах"), у
Марло ("Трагедия Дидоны"), у Перселла (опера "Дидона и Эней"), и во 2-й
части оперы Берлиоза "Троянцы".
ДИКТИС Легендарный уроженец Крита, сопровождавший, по преданию,
Идоменея на Троянскую войну, вел дневник событий; полагают, что он был
похоронен в могиле возле Кносса, обнаруженной в царствование Нерона. История
Диктиса, а также другого героя Троянской войны - Дарема Фригийского - широко
использовалась средневековыми авторами, писавшими на темы троянской легенды.
ДИОГЕН (ок. 412-323 до н. э.) Греческий философ из Синопа на Черном
море. Жил в Афинах, в крайней бедности и аскетизме и учил, что человек
должен жить, удовлетворяя свои естественные потребности наиболее простым
путем, избегая удобств. В связи с этим он был прозван Кионом (по-гречески -
"собака", что-то вроде - "бесстыдник"), а его последователи - киниками.
Являлся героем многочисленных анекдотов; жил в "бочке", которую катал вниз и
вверх по улицам, когда все горожане готовились к войне с Филиппом
Македонским, для того, как он говорил, чтобы тоже быть занятым; он носил
фонарь при ярком свете, приговаривал, что ищет человека. По преданию, когда
посетивший его Александр Великий спросил, что он может сделать для Диогена,