"Джованни Реале. Духовная революция Книга 2" - читать интересную книгу автора 5. Джон Уиклиф и Ян Гус; два долютеровских реформа-
тора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . " 194 6. Майстер Экхарт и немецкая спекулятивная мистика " 196 6.1. Основы спекулятивной мистики. 6.2. Майстер Экхарт: Без Бога и мир и человек ничто. 6.3. Возращение человека к Богу. 7. Логика Средневековья . . . . . . . . . . . . . " 199 7.1. "Ars vetus". "Ars nova", "Logica modernorum". 7.2. Дидактиче- ская систематизация античной логики. 7.3. Фигуры и модусы сил- логизмов. 7.4. Новации схоластической логики. 7.5. "Аре магна" Раймонда Луллия. IX Часть четвертая . ГУМАНИЗМ И ВОЗРОЖДЕНИЕ Глава 8. Мысль эпохи Гуманизма и Возрождения и ее основные характеристики . . . . . . . . . . стр. 212 1. Историографическое значение термина "гуманизм" " 212 2. Историографическое значение термина "возрожде- ние" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 3. Хронологические границы и существенные характе- ристики гуманистико-возрожденческого периода . 224 4. Восточные и языческие "пророки" и "маги", как ос- нователи теологической и философской мысли: Гер- 4.1. Отличие критико-исторического уровня гуманистической мыс- ли латинской традиции от греческой. 4.2. Гермес Трисмегист и "Corpus Hermeticum" в их исторической реальности и возрожденче- ской интерпретации. 4.3. "Зороастризм" эпохи Ренессанса. 4.4. Ор- фей Ренессанса. Глава 9. Идеи и тенденции гуманистико-возрожденческой мысли . . . . " 237 1. Дискуссии по проблемам морали и неоэпикурейство " 237 1.1. Начала гуманизма (1.1.1. Франческо Петрарка, 1.1.2. Колюччо Салютати). 1.2. Этико-политические дебаты гуманистов Кватро- ченто: Л. Бруни, П. Браччолини, Л.Б. Альберти (1.2.1. Леонардо Бруни, 1.2.2. Поджо Браччолин, 1.2.3. Леон Баттиста Альберти, 1.2.4. Другие гуманисты Кватроченто). 1.3. Неоэпикуреизм Лорен- цо Балла. 2. Возрожденческий неоплатонизм . . . . . . . . . " 249 2.1. Краткие сведения о платоновской традиции и византийских ученых XV века 2.2. Николай Кузанский: ученое незнание в отно- шении к бесконечному (2.2.1. Жизнь, работы и культурные связи Кузанского, 2.2.2. Ученое незнание, 2.2.3. Отношение между Богом и универсумом, 2.2.4. Значение принципа "все во всем", 2.2.5. Че- ловек как "микрокосм"). 2.3. Марсилио Фичино и платоновская |
|
|