"Вячеслав Разинкин, Алексей Тарабрин. Цветная масть: элита преступного мира" - читать интересную книгу автора

лючей проволокой.
Бой с барсом говорит о силе духа, об отваге, стойкости.
Роза означает любвеобилие к женщине, ко всему прекрасному. Роза,
пронзенная ножом, это разочарование о ней или же завет отомстить той,
которая убила лучшие чувства.
Карточные масти бубны, крести, черви, пики означают особую статью во-
ра, скорее всего мастерство игры в различные карточные игры.
Четыре туза веером кололи себе только магираны.
Магиран - это слово многое означало в преступном мире. Такого челове-
ка знал весь блатной мир - это маститый, матерый, непогрешимый, в рамках
блатного закона, вор. Жестокий, беспощадный в отношении себя и других
человек. Способный за малейшую провинность, не моргнув глазом, зарезать
любого человека или вынести смертный приговор.
Это король массы "воров". Без его одобрения не решался ни один воп-
рос, касающийся общего дела. Такие люди наносили себе татуировки в виде
соборов с куполами различной величины, которые обозначали судимости того
или иного рода за дела крупного или более-менее масштабного преступле-
ния, например ограбление банка. Такие люди никогда не судились за
убийство, которое совершали, за них брали на себя ответственность менее
авторитетные преступники или просто фраера, желающие одеть корону "во-
ра". Взяв на себя такое дело, тот уже шел по преступному миру "вором".
Свастика или же повязка со свастикой означали вызов власти, социализ-
му, почти то же самое, что и раб КПСС на лбу или на различных местах те-
ла, но она означает и протест, возмущение и не примирение к своей учас-
ти, дальнейшую борьбу со всей общественностью и т.д. В воровском мире
это презиралось и считалось, что такие наколки может нанести только ма-
лодушный, ничтожный человечишко. И вор не мог, не имел право наносить
себе наколки, не имеющие смысла, о его причастности к другой лиге. Такие
осужденные наносили себе татуировки в виде пистолетов, ножей, протыкаю-
щих горло и кричащие о бакланском происхождении.
Если что-либо у кого-то из воров промелькало, то тот получал общее
презрение и изгонялся из семьи.
Погоны. Был такой известный в преступном мире вор Семафор Витя, по
пьяному делу, с дуру давший нанести себе наколки - погоны на плечах, что
означает военный, а это слово испокон веков считалось очень нехорошим, с
такой наколкой может быть и педераст, и лохмач, и мятежник. Одним сло-
вом, негодяй. Очнувшись от пьяного угара, он понял, что совершил роковую
глупость, и хотел уничтожить следы своего промаха, но сарафанное радио
уже вещало о его поступке везде и всюду. И не стало вора Семафора.
Колят погоны разного типа, но они не признаются в этом мире в лучшем
виде. У многих погоны полковника, и, как заведено с прошлого, таких на-
зывают или шнырем, или подметалой. Не знаю откуда это пошло и с чего, но
слово полковник по Сибири, а оттуда пошло дальше, означает уборщик.
Нож в горле с каплей крови говорит о духоте в жизни. Но таковые тоже
не одобряются и к ним относятся с пренебрежением, как я уже оговорился,
издалека идет, что такие наколки наносили себе малодушные люди.
Необходимо отметить, что в настоящее время наколки наносятся многими
и без разбору, не понимая их значения, лишь бы изрисоваться, а потом,
где-либо в камерной системе, сожалеют об этом. Ибо спрос есть спрос,
особенно сейчас пресекаются вошедшие в моду изображения на ягодицах кош-