"Бхагаван Шри Раджниш(Ошо). От медицины к медитации" - читать интересную книгу автора

наши разбиваются и мы становимся опустошенными. В тот день, когда врач
освобождает человека от проблем тела, - в этот же самый день он должен
заняться и второй частью работы. В тот день, когда человек освобождается "т
своих телесных заболеваний, мы должны создать для него такую ситуацию, при
которой он осознает свои внутренние болезни. Впервые он будет встревожен
изнутри и задумается о том, что на поверхности все нормально и все же,
кажется, ненормально все.
Не удивительно, что в Индии все двадцать четыре тиртханкары были
сыновьями королей; Будда был сыном короля, Рама я Кришна происходили из
королевских семей. У этих людей беспокойство на телесном уровне исчезло;
теперь их беспокойство начинается изнутри.
Медицина пытается поверхностно освободить человека от болезней на
телесном уровне. Но помните, даже освобожденный от всех своих болезней
человек не освобождается от своей главной болезни - бытия человеком. Эта
болезнь "человековости" заключается в жажде невозможного. От этой болезни
ничто не помогает; эта болезнь делает тщетным все, чего человек достигает, и
придает значимость тому, чего у него нет.
Лекарством от болезни "человековости" является медитация. От всех
остальных болезней у врачей, у медицины есть лекарства, но от этой болезни
лекарство есть только у медитации. Медицинская наука станет полной в тот
день, когда мы поймем внутреннюю сторону человека и будем работать и с нею,
потому что, согласно моему пониманию, больная личность, находящаяся внутри
нас, создает тысячу и одну болезнь на наружном, телесном уровне.
И как я уже говорил, когда бы ни заболело тело, вибрации, рябь
ощущаются душой. Подобным образом, если душа больна, рябь достигает уровня
тела.
Вот почему в нашем мире существует столько видов "патий". Этого бы не
было, если бы патология была наукой - тогда не существовали бы тысяч
"патий". Но они становятся возможными, потому что человеческих болезней
тысячи видов. Некоторые виды болезней нельзя вылечить при помощи аллопатии.
Против этих болезней, которые зарождаются во внутренней части человека и
движутся к наружной его части, аллопатия бесполезна. Аллопатия очень успешна
в лечении тех болезней, которые зарождаются снаружи и движутся внутрь. Те
болезни, которые движутся наружу изнутри, - это совершенно не болезни тела.
Они просто проявляются на уровне тела. Свое начало они всегда берут на
психическом уровне или еще на более глубоком уровне - духовном.
Таким образом, если человек страдает от душевной болезни, это означает,
что никакая клиническая медицина не может принести ему облегчения. На самом,
деле, она может причинить вред, потому что, она попытается что-то
предпринять, и если не принесет облегчения, то в процессе воздействия
обязательно причинит какой-то вред. Причинить вреда не могут лишь те
лекарства, которые не могут принести и пользы. Например, гомеопатия никому
не вредит, потому что нет вопроса и о том, чтобы она кому-то помогала. Но
гомеопатия действительно Помогает. Она не оказывает помощь, но это не
значит, что люди ее не получают.
Но получить помощь - это одно, а оказать помощь - это совсем другое.
Это два отдельных явления. Людям действительно становится легче, потому что,
если человек создает болезнь на уровне души, ему нужно безвредное лекарство,
которое предписывают для успокоения. Ему нужно безвредное лекарство, ему
нужно некое утешение, уверение, что он не болен, что это просто его идея.