"Абрам Борисович Ранович. Античные критики христианства" - читать интересную книгу автора

спросил одного из присутствующих, что значит упоминание огня и какое
отношение имеют к Протею Геракл с Эмпедоклом? Тот ответил: "Протей спустя
короткое время сожжет себя на Олимпийских играх". "Как, чего ради?" -
спросил я. Тогда мой сосед попытался было все рассказать, но киник так
кричал, что не было никакой возможности слушать кого-либо другого. Пришлось
поэтому выслушать дальнейший поток речи киника, а также и самые удивительные
преувеличения относительно Протея. Киник не находил возможным сопоставлять с
Протеем не только Диогена Синопского или его учителя Антисфена, но даже
самого Сократа. Диоген - известный философ-киник, который своей борьбой
против условностей и чувственных удовольствий подал повод к многочисленным
анекдотам о нем. Его учителем и формальным основателем кинической школы был
философ IV в. до новой эры, ученик Сократа Антисфен. Зевса он вызывал на
состязание. Под конец все же ему заблагорассудилось признать Зевса равным с
Протеем, и речь свою он закончил приблизительно так:
6. "Жизнь,- говорил он,- видела два величайших произведения - Зевса
Олимпийского и Протея; создали их художники: Зевса - Фидий, а Протея -
Природа. Но это произведение искусства теперь удалится, восседая на огне, от
людей к богам и оставит нас осиротелыми". Когда он, обливаясь обильным
потом, все это изложил, то стал ужасно смешно плакать и рвать волосы,
впрочем весьма осторожно, чтобы на самом деле не выдернуть их. Наконец
некоторые из киников увели рыдающего, стараясь его утешить.
7. После него немедленно выступил другой оратор,- не дожидаясь, пока
толпа разойдется,- чтобы принести свое возлияние на пылающую еще жертву
предшественника. Сначала он долго смеялся, причем видно было, что он делает
это от всего сердца, а затем стал говорить приблизительно так: "Так как
проклятый Феаген закончил свою поганую речь слезами Гераклита, то я,
наоборот, начну смехом Демокрита". Гераклит (ок. 544-475 гг. до новой эры) -
греческий философ, один из основоположников диалектики. В его философии,
проникнутой материалистическими тенденциями, центральное место занимает
учение о вечном движении и борьбе. В древности он прослыл меланхоликом,
который "все оплакивал, осуждая незнание всей жизни и всех людей" (Ипполит,
Philosoph, 4, 1). Материалист Демокрит, напротив, "над всем смеялся, считая
все у людей достойным смеха". (Ср. Сенека, de ira II, 10, 5: "Гераклит
всякий раз, когда выступал, плакал, всех жалел... Демокрит, говорят,
напротив, никогда не появлялся в обществе без смеха"). После этих слов он
опять стал долго смеяться, так что многих из нас заставил делать то же.
8. Затем, успокоившись, он сказал: "Разве можно, господа, поступать
иначе, когда слушаешь такие забавные речи, когда видишь, что пожилые люди
ради презренной славы готовы чуть не кувыркаться у всех на глазах? А чтобы
вы могли знать, что за произведение искусства намерено себя сжечь,
послушайте меня, человека, наблюдавшего с самого начала образ мыслей Протея
и исследовавшего его жизнь. Некоторые же вещи я узнал от его сограждан, а
также от лиц, которые хорошо должны были его знать.
9. Это удивительное творение природы, воплощение Поликлетова канона, не
успело еще возмужать, как было поймано в Армении на прелюбодеянии. Поликлет
- скульптор V в. до новой эры, достигший величайшего мастерства в передаче
движений. Он написал трактат "Канон", где разработал теорию идеальных
пропорций человеческого тела. За это Протей получил весьма изрядное
количество ударов, но в конце концов избег опасности, спрыгнув с крыши и
получив редьку в хвост. Затем он совратил какого-то цветущего юношу, но