"Рампа Лобсанг. Сумерки" - читать интересную книгу автора

низшие существа, они перестают быть "немыми животными". Должен заметить, что
для человека, обладающего телепатическими способностями понятия "немые
животные" вовсе не существует. Не приходило ли вам в голову, что плохим и
злым животное может сделать лишь человек? Обычно животное рождается
"хорошим", оно остается таким, пока не свяжется с человеком. Поэтому
ответить на ваш вопрос можно так: животные могут путешествовать по тем же
зонам, что и человек, и во время прогулки в астрале вы вполне можете
встретить животное, которое любите, и которое ЛЮБИТ ВАС!
Прошедшие несколько дней было невыносимо жарко. Однако сейчас
температура упала до ноля по Цельсию, и началась гроза. Из окна я наблюдаю
новобрачный кортеж. Здесь, в Калгари, существует странный обычай: каждая
обручившаяся парочка, отъезжая от дворца бракосочетаний, стремится наделать
как можно больше шуму. Сигналы машин, составляющих свадебный кортеж,
беспрестанно ревут, их рев, поистине, непереносим. Лично я не вижу в этом
никакого смысла. Неужели будущий брак будет тем крепче, чем больше народу
будет выведено из себя трубящими клаксонами?
Кроме того, в Калгари меня удивляют пожарный департамент, полиция и
скорая помощь. Их сирены, наверное, самые громкие в мире. Завывание сирены
скорой помощи вообще способно перепугать до смерти нервного пациента. Я живу
в микрорайоне, который составляют бетонные строения, и, по странной причине,
эхо в этих домах долго не утихает. Создается впечатление, что благодаря
архитектурным особенностям оно лишь усиливает свою громкость. Дорожное
движение здесь ни на минуту не прекращается, и шум продолжается и днем и
ночью. Я никогда не видел нашу дорогу свободной от машин. На протяжении
суток по ней тянется непрерывный поток спешащих машин. Я часто лежу в
кровати, наблюдаю за дорогой и удивляюсь, куда можно ехать с такой
скоростью, не останавливаясь ни днем, ни ночью. Здесь слишком много машин и
слишком много шума. Многие могут упрекнуть меня в зависти, ведь у меня нет
машины. В письмах меня часто называют желчным. Не знаю, мне так не кажется.
У меня есть проблемы, и я стараюсь справиться с ними так, как умею.
В больнице я встретился с христианским проповедником, который пытался
"приобщить" меня к религии. Не успел я сказать, что являюсь буддистом, как
он сразу обратился ко мне с вопросом: "О, и вы не чувствуете вины за то, что
вы не христианин?" Как вам это нравится. Мне оставалось лишь ответить: "Я бы
почувствовал вину, если бы стал христианином".
Кажется странным, что многие врачи и многие проповедники стремятся
строить из себя псевдопсихологов. Они оценивают поведение каждого человека
так, как их учат учебники. Они не в состоянии даже представить, что
буддистский взгляд на жизнь может отличаться от христианского. Однако,
давайте снова вернемся к вопросам и ответам. Для начала позвольте мне
прочесть несколько строк из письма, написанного мистером Борже Ланглендом.
Он пишет: "Я был рад узнать, что вы пишет пятнадцатую книгу. Я не могу
выразить, как много ваши книги значат для нас. Если все написано вами
окажется неправдой, я потеряю всяческое доверие к своей способности судить о
том, что можно принимать, а что отвергать. Возможно, для вас главным
является ваша работа над аурой, однако я считаю, что публикуя книги и
помогая людям раскрыть тайны жизни, которые их очень интересуют, вы делаете
много добра человечеству и заставляет его поверить в существование ауры и в
возможность ее фотографирования".
Я искренне уверяю вас, мистер Лангленд, что мои книги содержат только