"Лобсанг Рампа. Мудрость древних" - читать интересную книгу автора

что в этих странах люди зачастую садились под деревом и говорили: "К чему
куда-то спешить? Впереди у меня еще много жизней, почему бы мне немножко не
отдохнуть под этим деревом, разглядывая цветы этой жизни?" Это в конце
концов привело к тому, что среди людей распространилась пассивность.
Что касается Китая, я своими глазами видел то, о чем здесь пишу.
Мужчина упал в реку и начал тонуть, однако никого из находившихся поблизости
это не интересовало. Впоследствии их спросили, почему они не бросились на
помощь. Они ответили, что, если бы они спасли этого мужчину от его кармы,
ему бы пришлось прорабатывать эту карму в следующей жизни. Теперь понятно,
почему неразумное использование закона кармы приводит к появлению у людей
бессердечности. Человеку следует придерживаться старого буддистского пути -
не быть слишком плохим, а то им заинтересуется полиция, и в то же время не
быть слишком добрым (что невозможно в земных условиях!), иначе он станет
слишком чистым для того, чтобы продолжать воплощаться здесь. Итак, идеалом
является Срединный Путь.

КАУЗАЛЬНОЕ ТЕЛО (Causal Body) - Для тех, кто любит непонятные слова,
скажу, что это тело в буддизме называется анандамайякоша. Кроме того, если
ты хочешь знать несколько названий этой сущности на разных языках, можешь
использовать термин карана-шарира.
Каузальное тело является нашим следующим ограничением после физического
тела. Представь себя как набор коробок, вставленных одна в другую. Это могут
быть кофейные банки или выдвижные ящики или вообще все что угодно, где
меньший предмет вставляется в больший, который в свою очередь вставляется в
еще больший и т. д.*. Таким образом устроены и различные наши тела.
Каузальное тело лежит ближе, чем физическое, к нашей подлинной сути.
Именно в нем начинаются процессы, с помощью которых мы управляем своей
жизнью в физическом теле. Это тело воплощения; оно является причиной всех
тех хорошо известных бед, которые неразрывно связаны с нашей плотью. Сюда
относятся вожделение, страсть к приобретению вещей, многочисленные
возбуждающие желания, ненасытная жадность и столь распространенный в наше
время эгоизм.
Мы должны жить, не нуждаясь в каузальном теле. Когда мы сможем устроить
нашу жизнь без него, у нас уже не будет необходимости возвращаться ни на
Землю, ни в какой-либо другой удручающе материальный мир.
* Идеальной иллюстрацией могут служить русские матрешки. - Прим. перев.

КАЧЕСТВА (Qualities) - Какой смысл наниматься на работу, если ты
знаешь, что не подходишь для того, чтобы занимать соответствующую должность?
Ты ведь не станешь претендовать на должность повара, если до этого занимался
лишь прыжками в воду. По аналогии с этим у человека должны быть определенные
качества для того, чтобы он мог продвигаться по Пути Развития.
К таким качествам относится постоянство. Речь идет об устойчивости
интересов и характера, твердости духа. Человек должен развивать в себе
стремление мыслить и поступать правильно. Без этого стремления, которое
является своеобразной движущей силой, человек подобен растению. Каким бы
чистым растение ни было, оно все же не может дотянуться до света сразу же и
поэтому нуждается в стабильности устремлений.
Итак, мы говорим о двух качествах, одно из которых называется
постоянство, а другое - настойчивость. Третьим же качеством является