"Бхагаван Шри Раджниш. Скрытая гармония (Беседы о Гераклите)" - читать интересную книгу автора

говорит загадками... он будто наслаждается запутывая вас, ведь все, что он
говорит, парадоксально.
Все, кто знает, говорят парадоксами. Но это только на поверхности - они
не создают загадок, они очень просты. Что они могут поделать?. Если сама
жизнь парадоксальна, что им делать? Только чтобы избежать парадоксов, вы
придумываете опрятные и стройные теории, но они ложны, они не соответствуют
реальности. Аристотель очень логичен, очень строен; он похож на рукотворный
сад. Гераклит со своими загадками похож на лес.
С Аристотелем нет никаких проблем; он избежал парадоксов и создал очень
стройную и опрятную доктрину - это привлекает. Но вы испугаетесь, встав
лицом к лицу с Гераклитом, потому что он открывает двери жизни, а жизнь
парадоксальна. Будда парадоксален, Лао Цзы парадоксален; все, кто
действительно знает, всегда были на грани парадокса. Что им делать с этим?
Когда сама жизнь такова... они должны быть правдивы в отношении жизни. Жизнь
не логична. Это логос, но не логика. Это космос, не хаос - и это определенно
не логика.
Слово влогосв должно быть понятно, потому что Гераклит будет
употреблять его. И различие между логосом и логикой тоже должно быть хорошо
понято. Логика - это доктрина о том, что есть истина, логос - это сама
истина. Логос экзистенциален, логика не экзистенциальна; логика
интеллектуальна, это теория. Попытайтесь понять. Если вы видите жизнь, вы
должны видеть там также и смерть. Как вы можете исключить смерть? Когда вы
смотрите на жизнь, то это часть картины. Каждый момент жизни это также
момент смерти; вам не разделить их. Они ходят парой.
Жизнь и смерть не два различных феномена. Это две стороны одной монеты,
два аспекта одной монеты. Если вы заглянете глубже, то увидите, что жизнь
это смерть, а смерть это жизнь. В тот момент, когда вы родились, вы начали
умирать. И, если это так, то, умирая, вы начинаете жить снова. Если смерть
подразумевает жизнь, то и жизнь подразумевает смерть. Они принадлежат друг
другу и дополняют друг друга.
Жизнь и смерть, как два крыла или две ноги: вы не можете двигаться
только с левой или только с правой ногой. В жизни вы не можете быть левшой
или правшой, вам нужны обе возможности. С доктриной вы будете правшой, или
левшой. Доктрина никогда не правдива в отношении жизни, и не может быть,
потому что доктрина обязательно должна быть чиста, стройна и опрятна, а
жизнь не такова - жизнь огромна...
Один из величайших поэтов в мире Уитмен где-то сказал: "Я противоречу
сам себе, ведь я так огромен".
С помощью логики вы сможете охватить лишь небольшую часть ума - и вы не
можете быть огромным. Если вы боитесь противоречий, вы не сможете быть
большим, необъятным. Тогда вам нужно выбирать и подавлять что-то, только
тогда вы избежите несоответствий, противоречий - вы сможете спрятать их; но,
спрятанные, разве они исчезнут? Просто не глядя на смерть, разве вы сможете
отменить ее?
Вы можете избежать смерти, вы можете повернуться спиной к ней как к
факту и совершенно забыть о ней... Вот почему мы не говорим о смерти; это
плохая манера. Мы не говорим об этом, мы избегаем этой темы. Смерть
происходит каждый день, везде, но мы избегаем ее. В тот момент, когда
человек умирает, мы спешим поскорей избавиться от него. Мы устраиваем наши
кладбища в стороне от городов, чтобы никому не нужно было проходить через