"Бхагаван Шри Раджниш. Скрытая гармония (Беседы о Гераклите)" - читать интересную книгу автора

доске. Черное и белое - противоположности. Да, для аристотелианского ума это
так: белое это белое, а черное это черное - они полярны. Но почему учитель
пишет белым на черном? Почему не писать белым по белому? Или черным по
черному?.. Это можно сделать, но это бесполезно. Черный должен быть фоном, а
белый образовывать фигуру на нем: они контрастны, есть определенная
напряженность между ними. Они противоложны, но в этом есть скрытая гармония.
Белый кажется белее на черном; это гармония. На белом фоне белая фигура
исчезла бы, потому что нет напряженности, нет контраста.
Помните, Иисус бы исчез, если бы евреи не распяли его. Но они создали
гаштальт: крест, на котором Иисус стал еще белее. Иисус совершенно исчез бы;
он остался в веках только из-за креста. И из-за креста он проник в сердца
людей глубже, чем Будда, глубже, чем Махавира. Почти половина земного шара
влюблена в него - все из-за креста. Он был белой линией на черной доске.
Будда был белой линией на белой доске. Нет контраста, нет гештальта; фон и
фигура сливаются..
Если вы только любите и никогда не касаетесь ненависти, ваша любовь не
имеет ценности, она бесполезна. В ней не будет интенсивности, пламени, не
будет страсти; просто что-то холодное. Она должна стать страстью - и это
красивое слово, оно намекает на огромную интенсивность. Но как она
становится страстью? - ведь тот же человек может также и ненавидеть.
Сострадание может быть таким же интенсивным в человеке, который способен к
злости. Если он не способен злиться, тогда его сострадание будет просто
бессильно - просто импотент! Он беспомощен, вот почему присутствует
сострадание. Он не может ненавидеть, потому он любит. Когда ваша любовь
продолжается, не смотря на ненависть, это страсть. Тогда это становиться
феноменом фигуры и фона, это и есть гештальт.
И Гераклит говорит о глубочайшем гештальте. Зримая гармония не является
настоящей гармонией; скрытая гармония - реальная гармония. Так что не
пытайтесь быть последовательным на поверхности - лучше найдите
последовательность между противоречиями, найдите гармонию в глубине между
противоположностями.

СКРЫТАЯ ГАРМОНИЯ
ЛУЧШЕ, ЧЕМ ЯВНАЯ.

Это различие между человеком религии и человеком морали. Моральный
человек всего лишь гармоничен на поверхности; религиозный человек гармоничен
внутри, в центре. Религиозный человек может быть противоречив; моральный
человек всегда последователен. Вы можете положиться на морального человека;
на религиозного человека вам лучше не полагаться. Моральный человек
предсказуем; религиозный - никогда. Никто не знает, как повел бы себя
Иисус - даже его близкие ученики не могли предсказать его. Такой человек
непредсказуем. Он говорил о любви, а затем брал кнут и гонялся с ним за
торговцами в храме. Он говорит о сострадании, говорит: "возлюби и врага
своего" - а потом призывает к разрушению целого храма; он мятежен. Для
человека, говорящего о любви, он выглядит непоследовательным.
Бертран Рассел написал книгу "Почему я не христианин". В этой книге он
поднимает эти несоответствия. Он говорит: "Иисус противоречит сам себе, его
поведение похоже на поведение невротика. То он говорит, что нужно возлюбить
врага, а потом ведет себя так агрессивно - не только с людьми, а даже с