"Бхагван Шри Раджниш. Свобода. Храбрость быть собой" - читать интересную книгу автора

определенная организованная религия, чтобы присматривать за вами, чтобы
удерживать вас в страхе наказания ада, удерживать вас в жадности и
стремлении к наградам в раю, чтобы удерживать вас немного выше диких
животных, у которых свобода есть, но эта свобода не сделала их высшими
существами. Она не дала им никаких качеств, которыми вы могли бы
восхищаться.
Ницше не имел никакого представления о том, что только дать свободу
недостаточно... и не только недостаточно, но и опасно. Это может низвести
человека до животного. Стремясь к свободе, он может сбиться с пути к высшим
состояниям сознания.
Когда я говорю, что Бог умер, религия как организованная сущность
умерла... тогда человек свободен быть собой. Впервые человек свободен
исследовать свое глубочайшее внутреннее существо без всяких преград. Он
свободен нырять в глубины своего существа, подниматься к высотам своего
сознания. Нет никого, чтобы преградить ему путь, его свобода тотальна. Но
эта свобода возможна только с уходом из существования Бога, с уходом из
существования религии, с уходом из существования священничества, с уходом из
существования института религиозного вождя - мы сможем сохранить нечто, что
я называю качеством религиозности; чтобы оставалась живой только
религиозность. Религиозность всецело гармонирует с человеческой свободой;
она усиливает человеческий рост.
Под "религиозностью" я подразумеваю, что человек, таким как он есть,
недостаточен. Он может быть большим, он может быть безмерно большим. Кем бы
он ни был, это только семя. Он не знает, какой в себе несет потенциал
Религиозность просто означает вызов расти, брошенный семени вызов
прийти к кульминационной вершине выражения, расцвести тысячами цветов и
источать скрытый в нем аромат. Этот аромат я называю религиозностью. Она не
имеет ничего общего с вашими так называемыми религиями, она не имеет ничего
общего с Богом, она не имеет ничего общего со священничеством; она связана с
вами и вашими возможностями роста.
(Ошо "Бог умер, теперь - Дзэн")


Идея Судьбы и Предопределения

Нет ни судьбы, ни предопределения. Вы просто пытаетесь сбросить
ответственность, переложив ее на что-то такое, чего не существует. И
поскольку его не существует, оно не может воспротивиться; оно не может
сказать- "Пожалуйста. не перекладывайте на меня ответственность!"
Бог хранит молчание, вы можете переложить на него что угодно - и не
последует никакого сопротивления, потому что сопротивляться некому. С
судьбой - то же самое. Вы терпите поражение в любви, терпите поражение в
других вещах. Поражение причиняет вам боль. Вам нужен какого-то рода бальзам
для раненого сердца. "Судьба" - это красивый бальзам, и доступный бесплатно.
Вам не нужно за него платить Вы можете сказать: "Что я могу сделать? Все
предрешено судьбой" Успех или поражение, богатство или бедность, болезнь или
здоровье, жизнь или смерть - все остается в руках неизвестной силы,
называемой судьбой. "Я делаю все, что только в моих силах, но все же
продолжаю терпеть поражение. Я следую нравственным принципам, которые были
мне преподаны, но, тем не менее, я беден. Я вижу, что все возможные