"Бхагван Шри Раджниш Ошо. Одно семя озеленит всю Землю" - читать интересную книгу автора

вне сети! Скажи мне, чем он будет питаться"?
Дзен всегда имеет много похожих загадок, которые не могут быть
разрешены. Самая старая загадка, из которой много таких загадок произошло, о
том, как один человек растил гуся в бутыле. Когда гусь был мал, только вылез
из яйца, он положил его в бутыль. Потом он продолжал кормить гуся в бутыле,
пока весь бутыль не был заполнен гусем.
Теперь гусь слишком большой, его не можно вытащить из горла бутыля. И
Дзен мастера спрашивали: как достать гуся не разбивая бутыль, и не убивая
гуся? И люди медитировали на это: как достать гуся не уничтожая бутыль, или
не уничтожая гуся. Кажется, что здесь нет решения.
Эти головоломки, эти загадки, не для решений; они приносят революцию,
когда ты попадаешь вовнутрь. Сотни людей стали просветленными через такие
маленькие, абсурдные загадки. Месяцы и годы они медитировали, и они не
находили никакого пути. Здесь нет пути... Здесь нет вопроса, на который
нужно найти какой-либо ответ. Но потому, что они думали только о гусе в
бутыле на протяжении многих лет, весь ум успокаивался, все размышления
прекращались. Их единственный интерес был в том, как вытащить гуся из
бутыля.
Вся логика терпела провал, вся причинность терпела провал, все
размышления терпели провал; ум был беспомощен. Они оставляли ум в стороне, и
как только они входили в пространство не-ума, они смеялись. Они бежали к
мастеру, и видя их улыбающиеся лица, мастер говорил, "Ну, гусь снаружи?" И
ученик прикасался к ногам мастера. Он говорил, "Да, он всегда была снаружи.
Бутыль был иллюзией".
Вы всегда есть Будда; ваше небытие Буддой есть иллюзия. Бутыль - это
иллюзия, вы всегда вне бутыля. Все тюрьмы, которые окружают вас - ума, тела,
денег, мира - неуместны. Все что касается вашей глубочайшей сущности, она
неприкасаема чем-либо. Она всегда снаружи. Вам всего лишь нужно увидеть этот
факт, и свобода придет к вам со всех направлений.
Сеппо сказал, "когда ты выйдешь из сети, я скажу тебе".
Сеппо был великим мастером, также как и Ринзай был великим мастером.
Саншо был только учеником.
Сеппо сказал Саншо, "Когда ты выйдешь из сети, я скажу тебе. Прямо
сейчас, я не вижу смысла тратить мое время. Ты не находишься снаружи, ты не
поймешь. А пока иди и медитируй. Сначала выберись из сети, а потом я отвечу
тебе. По сути, здесь нет необходимости отвечать".
Это есть красотой Дзена. Это подводит ваше собственное сознание к
точке, где нет вопроса, и нет необходимости в ответе. Вы просто вышли за
пределы ответов и вопросов. Вы можете петь песню, вы можете рисовать
прекрасную картину, вы можете играть музыку, вы можете танцевать, вы можете
смеяться, но вы не можете ничего сказать о том, что случилось с вами.
Сеппо сказал, "Только выберись из сети, потом приходи ко мне и я
скажу".
Саншо сказал, "Знаменитый учитель пятнадцати сотен монахов не может
найти ни единого слова ответить что-либо на этот вопрос"?
На самом деле, никто не может сказать ни единого слова о глубочайшей
свободе. Или вы ее имеете или не имеете, но никто не может сказать что-либо
о ней. Даже когда вы ее имеете, вы не сможете сказать ни одного слова. Саншо
не понимает этого.
Сеппо сказал, "Я настоятель монастыря и должен уделять этому много