"Бхагаван Шри Раджниш. Путь любви" - читать интересную книгу автора

Встаю ли я, сажусь ли - мне не забыть Его;
Пока ритм музыки Его звучит в моих ушах. Кабир сказал:
Мое сердце в безумии, я открыл в себе душу,
что была долго скрыта.
Я утонул в этом неповторимом огромном блаженстве,
для которого нет уже ни радости, ни боли.

Противоречия - это наше изобретение, помните это, потому что мы не
можем видеть целое, потому что мы можем видеть только часть. Отсюда и
противоречия. Мы можем видеть только часть, мы никогда не видим все сразу -
поэтому и противоречия. Замечали ли вы? Даже если вы смотрите на маленький
камешек в своей ладони, вы не можете видеть его весь сразу. Вы видите одну
часть, а другая часть вам не видна. А когда вы смотрите на другую часть,
первая начинает исчезать. Вы не можете видеть даже камешек весь сразу; даже
песчинку вы не можете видеть целиком. Когда вы смотрите на мое лицо, о спине
вы только догадываетесь: может быть, она есть, а, может быть, ее нет. А
когда вы смотрите на мою спину, о лице вы только догадываетесь: оно может
быть там, а может и не быть. Мы никогда не воспринимаем вещи целиком, потому
что ум не может видеть целое. Ум имеет только частичное видение.
Когда ум отброшен, когда приходит медитация, тогда вы видите целое.
Тогда вы видите целое таким, какое оно есть, все части сразу. Тогда лето и
зима уже больше не отделены, тогда листопад и оттепель больше не отделены.
Тогда вы увидите, что рождение и смерть являются двумя аспектами одного и
того же процесса. Тогда счастье и несчастье уже не будут
противоположностями, они взаимосвязаны; подобно долине и горе, они
существуют вместе.
И когда вы видите эту комплементарность в жизни, вы перестаете
выбирать. Вам уже нечего выбирать. Разве вы не замечали? Стоит вам выбрать
счастье, вы становитесь жертвой несчастья; стоит вам захотеть удачи, неудача
последует; на что бы вы ни надеялись, разочарование уже вас ждет. Если вы
держитесь за жизнь, смерть придет и все разрушит.
Разве вы не видите, что это происходит каждый день, каждую минуту? Это
не противоположности, это взаимосвязано. И когда человек видит, что это
взаимосвязано, тогда что он будет выбирать? Выбирать будет бессмысленно:
человек перестанет выбирать.
Именно об этом постоянно говорит Кришнамурти: не выбирайте, оставайтесь
в состоянии невыбирающего сознания - но это невозможно, пока вы не убедитесь
во взаимосвязи всего. Как только вы поймете, что все взаимосвязано, выбор
будет бессмысленным. Тогда выбирать будет нечего, потому что, что бы вы ни
выбрали, с выбором приходит противопожное. Тогда зачем? Вы выбираете любовь,
и ненависть приходит следом; вы решаете подружиться и приобретаете врага;
что бы вы ни выбрали, противоположное последует, как тень. Человек просто
перестает выбирать, он остается без выбора. И когда человек оказывается без
выбора, он переходит границу всех противоречий.
Перейти границу противоречий - значит трансцендировать ум, а
трансцендировать ум - значит понять, что такое любовь. А то, что вы раньше
считали любовью, не имело, на самом деле, с любовью ничего общего. Это было
злоупотреблением. Словом "любовь" сильно злоупотребляют. Только немногими
словами, злоупотребляют также сильно, как словом "любовь". Это "Бог", это
"мир". Но "любовь" во главе списка. Все говорят о любви, но никто не знает,