"Бхагаван Шри Раджниш. Белый Лотос " - читать интересную книгу автора

Будда - то осознание, простое осознание. Это пробуждение, выход из сна.
Будда не имеет ничего общего с Гаутамой Сид-дхартхой; это только один из
будд. Много будд было до него, много было и после него. И однажды вы тоже
станете буддой. Вы можете стать им прямо сейчас, потому что вы являетесь им.
Это только вопрос распознания вашей реальности, вопрос вспоминания.
Бодхидхарма отвечает: "Тот, кто постигает истину и не цепляется ни за
что постигаемое".
Это одно из самых прекрасных утверждений, которые были когда-либо
сделаны. Что за ответ! Какой большой инсайт (прозрение)! Нечего достигать,
потому что вы уже являетесь буддой. Достижение всегда означает приобретение
чего-то такого, чего у вас раньше не было. Вы не можете достичь состояния
будды - вы можете лишь проснуться и обнаружить, что вы являетесь буддой. И
тогда вы, конечно, рассмеетесь. Вы будете смеяться, потому что вы пытались
стать тем, кем вы всегда были.
В дзэне существует изречение: "Когда живот сотрясается от раскатов
громкого смеха, тысячи белых лотосов сыплются дождем во всех мирах".
И когда это случается, "когда живот сотрясается от раскатов громкого
смеха..."? Это происходит тогда, когда человек пробуждается, когда он видит,
как глупо он жил на протяжении веков: во-первых, пытаясь найти вещи, которые
он уже имел в самом себе, и, во-вторых, пытаясь отречься от вещей, пытаясь
получить нечто, не имеющее отношения к этим вещам. Прежде всего пытаясь
получить деньги, власть, престиж... Если вы уже являетесь буддой, то какое
же еще большее богатство вы сможете иметь и какую еще большую власть, какую
еще большую славу?
Прежде всего человек пытается получить эти вещи. Потерпев неудачу в их
достижении или успешно достигнув их, он приходит к пониманию тщетности всего
этого. Как неудача, так и успех приносят разочарование. Ничто так не
разочаровывает, как успех, запомните это. И тогда человек начинает
отрекаться от этих вещей, как будто бы отречение от этих вещей было условием
достижения того, чем вы уже являетесь. Здесь нет вообще никаких условий. Нет
никакой необходимости гоняться за тенями или бежать от теней. Тени - это
тени; только это и следует понять.
Вот почему я говорю своим саньясинам: "Не бегите от мира. Мир - это
только тень. Оставьте его в покое, он не в состоянии расстроить вас. Просто
осознайте, кто вы такие, и этого будет достаточно".
"Тот, кто постигает истину..."
Обратите внимание на парадоксальность этого утверждения: "Тот, кто
постигает истину и не цепляется ни за что постигаемое".
Предельную истину всегда можно высказать только в парадоксальной форме;
парадокс - единственный способ выразить ее: Будда - это тот, кто постигает,
что нечего постигать.
Однажды Будда спросил Субхути, одного из своих самых значительных
последователей: "Субхути, когда в древности Татхагата был вместе с другим
Буддой, Дипанкарой Буддой, достиг ли он чего-либо? Каким было тогда его
достижение?"
Субхути ответил: "Нет, Благословенный, он не достиг ничего. Он не имел
никакого достижения. Когда Татхагата был с другим Буддой, Дипанкарой Буддой,
он не достиг, не добился, не реализовал вообще ничего".
Будда засмеялся и сказал: "Субхути, ты совершенно точно понял истину,
потому что нечего достигать, нечего добиваться".