"Питер Ракман. Тело, душа, дух" - читать интересную книгу автора

откройте Бытие 5, и заметьте, что каждый человек, рожденный после Адама, не
был рожден по образу Божию, а по образу Адама. (Я же сказал, что мы
собираемся проникнуть в эту Книгу, но, похоже, что это очень сложно для
некоторых из вас. Вы же не привыкли сидеть с ней в своем логове и
исследовать ее? Вы привыкли сидеть в потемках перед глупым ящиком, который
жарит ваши глазные яблоки.)
Итак, обратим внимание на Бытие 5:1-3. Библия говорит: "Вот родословие
Адама... Адам жил 130 лет и родил сына по подобию своему, по образу
своему..." Ну, читайте же! Посмотрите внимательно на эти стихи. Когда
рождается мальчик или девочка, то они не имеют подобия и образа Божьего. Они
подобны Адаму. Адам не имел живого духа, как Бог. У него был мертвый дух.
Некоторые говорят: "Человек создан по образу Божьему". Никакой человек не
будет сотворен по образу Божьему, пока не родиться свыше! Когда человек
рожден свыше, тогда Библия говорит, что он: "...облекся в нового, который
обновляется в познании по образу Создавшего его" (Кол. 3:10).
Теперь поговорим об Аврааме. Кем был Авраам? Он был, мертвый по грехам
и преступлениям, как и все остальные в Ветхом Завете? Я удивляюсь, как эти
учителя Библии могут стоять, глядя публике прямо в глаза, и при этом
говорить, что люди во время Ветхого Завета спасались таким же образом, как
спасаются люди, живущие в Новом Завете. Человек, который учит этому, знает,
что они даже не попадали в одно и тоже место после смерти. Он знает об этом,
но это нисколько не мешает ему врать. Святые Ветхого Завета не попадали в
рай после своей смерти. Они попадали на лоно Авраамово. Как можно стоять и
говорить, что: "В Ветхом Завете люди спасались, глядя в будущее на крест. В
Новом Завете люди спасаются, глядя в прошлое на крест, таким образом,
все..." Как можно нести такой бред.
Возьмем, к примеру, Жана Кальвина. Я думаю, что бедный старина Жан
сделал одну из самых глупейших ошибок, на какие только способен человек,
когда заявил, что грешник не может поверить во Христа, пока не родится
свыше. Жан Кальвин учил, что, когда человек спасается, Святой Дух входит в
него и прежде всего возрождает его. Потом, когда человек возрождается, он
кается и принимает Христа. Это называется - неодолимая благодать
(Irresistible Grase); Святой Дух пересиливает человека и возбуждает в нем
желание принять Христа. Знаете, как это называется? Это называется -
абсолютная греховность (Total Depravity). Человек мертв по грехам и
преступлениям и он не может принять Христа. Это учение Жана Кальвина.
Сегодня, это стало учением любого закоренелого баптиста и при том
твердолобого баптиста. Большинство гипер-диспенсационалистов заносит в ту же
сторону. Знаете, что это за учение? Это учение о том, что если я мертв по
грехам и преступлениям, а мертвый человек не может ничего делать, поэтому,
он не может принять Христа, пока он не оживет и не родится свыше. Вот оно
что. Теперь позвольте мне вас спросить: если я мертв по грехам и
преступлениям и не могу принять Христа, то могу ли я его отвергнуть? Если
они говорят правду, то, как вы можете попасть в ад за то, за что вы не несли
никакой ответственности? Жан Кальвин не был учеником Библии, а тем более
знатоком Библии. Как говорила группа Mayflower: "Он был прекрасным, светящим
огоньком". Как трогательно! Это сказано о Жане Кальвине. Он сделал много
полезного и помог многим людям, но он не был учеником Библии, глубоко ее
изучающим, и уж конечно не был знатоком Библии. Заметьте, что говориться в
Исход 35. Сейчас я вернулся во время Ветхого Завета. Я под Законом. Я во дни