"Питер Ракман. Простота спасения" - читать интересную книгу автора

Господа, стоящего у моей кровати, и свет наполнял всю комнату. Мимо меня
пролетел огненный шар и вылетел в окно". Вот этот парень и ждет пятьдесят
лет, чтобы увидеть пролетающий через его спальню огненный шар. А почему бы
не чайку с электрическим фонариком в клюве? Я слышал, как однажды один
человек сказал: "Позволь мне тебе сказать, что когда Святой Дух нисходит на
тебя, то твои волосы поднимаются дыбом!". И я подумал тогда: а что если
парень был лысым? Тогда, наверное, ему пришлось бы ждать всю свою жизнь,
чтобы волосы на его парике поднялись дыбом. Как вам это нравится? Люди
ожидают знамений и чудес. Они хотят побольше чувств, вот поэтому они очень
усложняют спасение. Они думают, что непосредственно перед тем, как они
станут спасенными, они внезапно впадут в какое-то слащаво-приторное
состояние и будут ходить как ангелы. Вы не будете чувствовать себя святым,
вы будете чувствовать себя грешником, перед тем как спасетесь. Когда Святой
Дух сходит на человека и приводит его к сознанию греха, то Он заставляет
человека чувствовать себя грешником, а не святым.
Я скажу вам и вторую причину, по которой люди усложняют спасение. Они
судят согласно своим собственным стандартам, думая, что и Бог им следует. У
них все рассчитано наперед. Они говорят: "Ну вот, если я должен спастись, то
это должно произойти в церкви, которую основал Христос". Затем они долго
ищут церковь, которую основал Христос. "Если я должен спастись, то это
должно произойти в обществе людей моего круга". Тут, судя по всему, должно
быть немного элитности и культуры. Вот оно как! Я слышал, как один парень
сказал: "Я лучше пойду в ад, чем буду спасен посредством миссионерского
служения". Вероятно, он таки и попал в ад, потому что Господь услышал, как
он это говорил! Вы не обязательно должны быть спасены через миссионерское
служение; но говорю вам, что если вы ждете того, чтобы спастись там, где
есть орган вышиной в пятьдесят футов, где в хоре воспевают нанятые оперные
певцы и где красивые витражи на окнах, то все равно Господа не будет с вами.
Я гарантирую вам, что это очень легко, стать спасенным, но если вы не
осознаете, что вы грешник, - это всего лишь обряд. Бесполезно бросать
спасательный круг тонущему человеку, если он не понимает, что тонет!
Есть еще одна причина, почему люди представляют спасение слишком
сложным. Они дискутируют о Писании, и всегда по пустякам. Я говорил с
неспасенными людьми, которые цитировали Деяния 2:38, Матфея 16:18, Евреям 6
и Евреям 10. Я говорил с неспасенными людьми, которые спорили о вечной
безопасности. Что неспасенный человек может вообще знать о вечной
безопасности? У него нет даже временной безопасности! Что может выглядеть
более глупо, чем группа неспасенных людей, рассуждающих о том, может ли
христианин потерять спасение или нет, если он рожден свыше? У них ведь даже
нет этого спасения! Когда речь идет о спасении, тут нет о чем спорить.
В Писании могут быть некоторые вещи, о которых можно дискутировать, но
в отношении спасения разногласий быть не должно. Существует только один путь
для того, чтобы стать спасенным.
В багрянице стоишь Ты в терновом венце, Туго спереди связаны руки;
Сколько скорби глубокой на бледном лице, Сколько жалости к людям и муки.
Но не телом скорбишь Ты, Спаситель людей, Хоть позорная пытка ужасна; В
страшный час для Тебя несравненно больней Знать, что жертва для многих
напрасна.
Так страдал и томился Спаситель людей; Мир порочный над Богом глумился.
За тебя, о мой друг, твой Спаситель страдал, За тебя Он так тяжко томился.