"Питер Ракман. Четыре Суда" - читать интересную книгу авторано одного вы никогда не должны совершать: вы никогда не должны вызывать гнев
Божий за то, что не исповедуете свои грехи. Исповедуйте свои грехи. Видит Бог, если вы не будете это делать, неприятностей у вас будет предостаточно. Вы знаете, почему у многих из наших братьев из различных течений так много целителей? Потому что многие из них постоянно больны. А почему больны? Потому что они не исповедуют свои грехи. Вы знаете, почему они не исповедуют свои грехи? Потому что они прочли в Библии, что: "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога" (1Ин. 3:9). Эти тупицы так говорят себе: "Вот, взгляните, если я спасен, я не грешу". Они согрешили уже тем, что так подумали. "Ну, я не грешу намеренно. Это была всего лишь ошибка". Так они не исповедуют своих грехов, и очень скоро вся благочестивая церковь стоит перед целителями. В Библии в 1 послании к Коринфянам говорится: "Оттого многие из вас немощны и больны, и не мало умирают. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы" (1Кор. 11:30-31). Нет, я не говорю, что всякая болезнь - это плата за неисповеданный грех. Этого я не говорю. Но я говорю: "Зачем нести двойную ношу, брат?" Я имею в виду, что вам абсолютно нет никакого смысла нарываться на дополнительное наказание. То, что я вам сейчас расскажу, я вам уже когда-то говорил, но это стоит повторить, потому что пример этот очень поучительный. А наблюдал я это в Пенсаколе в 1951. Я ехал на север по Северному Шоссе и увидел на правой стороне дороги крупную, полную женщину-негритянку. Вероятно, ее вес был не менее двухсот фунтов. Она вела за руку мальчика лет четырех. Я не знаю, куда она его вела, но ребенок туда идти не хотел. Этот ребенок кричал, вопил, визжал, хныкал и вниз по улице, и тогда я сказал себе: "Ты знаешь, на что это похоже? Это портрет непослушного христианина, который возвращается домой на небеса". Святой Дух будет держать тебя и вести тебя домой на небеса, хочешь ты того или нет. Ты можешь думать что хочешь и делать что хочешь, но ты идешь. Ты идешь. Кто-то скажет: "Ну, а как же сын Божий...", вы ведь не сожжете своего сына в печи! (Неспасенные люди хотят этим доказать, что Бог не сожжет неспасенного грешника в печи, но неспасенный грешник не является дитем Божиим). Христос сказал, что Он соберет их и "ввергнет в печь огненную, там будет плач и скрежет зубов" (Мф. 13:42). Вы нигде не прочтете, что Бог возьмет одного из Своих сыновей и бросит их в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов, так же как и вы не бросили бы туда ваших сыновей. Люди ужасно беспокоятся по ничтожному поводу. Однажды я говорил с одной дамой в Огайо; она была обеспокоена своим спасением. Ее муж был проповедником. Мы сидели за столом, и ее муж попросил меня поговорить с ней о ее спасении. Он пытался, но безуспешно. Жена проповедника должна быть уверена в своем спасении. Мы немного поговорили, и я наконец спросил: "На что ты рассчитываешь, чтобы спасти себя?" Она сказала: "Я знаю ответ на этот вопрос". Я сказал: "Тогда не говори мне этого. Скажи, ты на что рассчитываешь?" Она сказала: "Что вы имеете в виду?" Я сказал: "Однажды ты умрешь. Ты веришь в ад, не так ли?" "О, да", - сказала она. "Ты веришь в ад, не так ли?", - спросил я. Она сказала, что верит в ад. "Ты же не хочешь туда попасть", - сказал я. Она сказал: "Нет, не хочу". Я сказал: "Тогда, на что ты рассчитываешь, чтобы туда попасть?" Она сказала: "Я знаю, что вы хотите |
|
|