"Владимир Пузий(Аренев). Время перемен (Цикл "Летописи Ниса", трилогия "Время перемен")" - читать интересную книгу автора

Однако появляются и новые сложности. Во-первых, "коллеги". Я не намерен
покамест показывать им яйцо - только сразу выращенного и воспитанного
детеныша. Посему прежде, чем пойти на похищение, я вынужден был построить
еще одну хибару, в отдалении от своей, чтобы ее не заметили "коллеги",
когда наведаются в гости.
Во-вторых, хоть я и тщательно наблюдал за тем, как происходит инкубация в
котлованах, я не уверен, что смогу все сделать как следует. Яйцо я могу
хранить в своей хибаре и уносить в "запасную" только накануне визита
"коллег" (а те появляются в строго определенные дни). Но как отразятся на
зародыше возможные перепады температуры и влажности? В конце концов,
климат-то здесь отличается от того, который преобладает на плато. Там яйца
буквально жарятся на солнце, а здесь...
Есть еще и "в-третьих". Судя по всему, психология кхаргов отличается от
нашей, причем значительно. Если у наших детей буквально с первых же дней
возникает стойкая привязанность к родителям (или тем, кто кормит их и
заботится о них), то у кхаргов подобное чувство появиться не может -
откуда? Ведь они вылупляются из яиц и некоторое время живут сами, пока за
ними не приходят взрослые. Привязанность к родителям компенсируется у них
привязанностью к месту рождения. Топофилия, вот, что это такое, - "любовь
к местности". Вероятно, данный феномен обусловливает многое в жизни
кхаргов, играет едва ли не решающую роль в ней. Подозреваю, топофилия при
этом является аналогом некой инфантильности, когда любовь к месту рождения
и постоянное стремление быть рядом с ним становятся преградой в социальном
развитии звероящеров. Скорее всего, у них нету государства, и причиной
тому именно топофилия. Идея объединения под чьими-либо знаменами чужда и
непонятна им, поскольку значение для кхарга имеет место, а не личность.
Отсюда - разбросанные по джунглям деревеньки, сгруппированные вокруг тех
плато, на которых вылупились их обитатели.
Как же мне воспитывать в таком случае детеныша-кхарга? Будет ли он меня
слушаться? Сможет ли выучить наш язык или хотя бы Всеобщий?
Я не знаю. Пока не знаю. Однако время, уверен, расставит все по своим
местам.

/.../

Все-таки хорошо, что накануне приходили "коллеги"! Это вынудило меня
унести яйцо в "запасную" хибару. И вот результат, о котором я только мог
мечтать: кхаргеныш "привязан" не к моему основному жилью - и хвала
Создателю! Иначе я бы наверняка поимел то еще количество хлопот. Малыш
практически не покидает сооруженного мной инкубатора, а когда я появляюсь
поблизости, воинственно шипит и даже пару раз пытался атаковать. К
счастью, я достаточно проворен, иначе лишился бы пальцев - зубы у
кхаргеныша острые.
Вообще он ведет себя как животное, а не как разумное существо. Если мои
наблюдения и выводы верны, то начинать обучение имеет смысл не раньше, чем
через месяц (именно через месяц вылупившихся детенышей уносят с плато).
Я кормлю его мясом, как и смотрители, но стараюсь разговаривать с ним,
чтобы он привык к моему голосу. Не исключено, что месячный срок удастся
сократить. Во всяком случае, мне бы этого очень хотелось.