"Владимир Пузий. Немой учитель" - читать интересную книгу автора

такого и поблизости не существовало, и существовать не может. Писан он
был языком высоким, тяжелым, прямо скажу, языком для простого
пересказу, поэтому я упрощу - уж не обессудьте.
Писано в нем было следующее: "Когда Бог создал все сущее: землю с
небом, растения и зверей, Он, наконец, сотворил первого человека,
которого нарек Ата . Затем по просьбе Аты создал Господь женщину, жену
Аты, названную Лили д". Ну да это все вы знаете, я пропущу.
И вот, люди жили в небесном саду, познавая его красоты и щедроты,
коих, как ведомо, не счесть, но однажды Бог заметил: Его самые
совершенные создания не поклоняются Ему, даже не верят, что Он -
всемогущ. "Я - лучше и добрее всех", - говорил Он, но люди смеялись:
"Что такое добро? Что такое лучше?". "Вы не верите мне?" - вопрошал Он
их. "Верим", - смеялись Ата и Лилид, но этим все и заканчивалось.
Тогда Бог позвал к себе Змия (о Змие-то вы точно знаете - из
Книги) и сказал ему: "Вот Древо Познания. Всегда говорил Я людям, что
плоды его - вредны для них. Увы, не знаю Я, верят ли они Мне, и хочу
проверить это. Иди к ним, искуси, заставь съесть плод. Если произойдет
это, значит, не верят они Мне. Ступай".
А надобно здесь добавить, что Древо Познания, о котором идет речь,
росло всегда, и было тем единым началом, коего...
Старик закашлялся, и алый плащ задрожал на его плечах, белые глаза
закрылись от напряжения. Наконец, прокашлявшись, Сказатель продолжал.
- Вот, значит, что вышло, с Древом-то. Ты, господин церковник,
должен знать, что и среди стада твоего есть разные бараны. Натурально,
в переносном смысле. Так вот, значить, серед них существуют и такие,
которые веруют, что было и до Бога бытие, и бытие сие заключалось в
Древе, хранителе всего, что было и всего, что будет. Плавало Древо в
пустоте и время от времени (уж простите, милые, иначе не сказать, да
только времени тогда тоже не было, верьте-не верьте, не я такое
выдумал), плавало, значить, и иногда всякие разные веточки-листики
роняло. Фу-ух, не знаю, как и выразить! Конечно, не веточки-листики.
Конечно, не роняло. Но твердят некоторые, что так Бог и появился, {от
Древа.} Не серчай, церковник, так твердят, я только пересказывать
взялся, не серчай.
А к чему я это? Да к тому, что от Древа вкушать Ему было заказано,
а вот твореньям Его - нет, да только в том разе, если бы вкусили,
стали бы они Ему неподвластны полностью. Хотя, конечно, каждый вкушает
по мере своей, и то, что откроется одному, будет навек сокрыто от
иного.
Ну так я вернусь к апокрифу. Знаете ведь, Змий искусил Лилид, она
отведала плод сама и дала попробовать Ате. Бог узнал это и
разгневался, но гневался Он не оттого, что они попробовали, а оттого,
что не послушались Его слов. И потому возникло зло, разлилось по всему
небесному саду, и стало черно в нем, как в небе без звезд.
Сказал Змий: "Вот зло, и Ты - причина ему. Но мне ведомо, как
избавиться от него".
И сказал Змий: "Собери все зло в каком-нибудь одном месте,
предмете, а затем уничтожь предмет или спрячь его подальше от всего
сущего. Потом же сходи и извинись пред людьми. Знай, они не способны
считать Тебя лучше и добрее всех, ведь им не с чем сравнивать. Нет