"Мудрость древних. (WISDOM OF THE ANCIENTS)" - читать интересную книгу автора (Рампа Лобсанг)

Ш

ШАКТИ (Shakti) — Здесь мы имеем еще одно название для Матери Вселенной, которая олицетворяет первичную энергию. Она является созидательным принципом, который создает, поддерживает и уничтожает вселенную. Шакти также может использоваться в качестве названия энергии, которая проявляется в видимой вселенной.

Наш земной мир является негативным, поэтому женское начало у нас ассоциируется с темной стороной мироздания. Выходя за пределы этого мира, мы оказываемся в положительном мире, который на традиционном эзотерическом языке называется миром Бога. Здесь же, на Земле, мы находимся в мире Богини, в котором царит отрицательный принцип.

Способности, которыми наделяет Богиня, включают в себя ясновидение, яснослышание, телепатию, психометрию и другие оккультные способности. Все они связаны с видением или слышанием образов, приходящим без предварительного обдумывания.

Кроме того, женское начало ответственно за красноречие, а также искусство сочинять и слушать музыку.

У индусов есть поверие, согласно которому прежде, чем у человека откроется видение подлинного образа Бога, он должен снискать милость Богоматери.

ШАНТИ (Shanti) — В ламаистских и буддистских монастырях Тибета это слово повторяют всякий раз после окончания проповеди.

В тибетских монастырях во время трапезы монахам читают какие-либо священные тексты, чтобы отвлечь их внимание от приема физической пищи. В конце чтец обычно произносит: «Ом, шанти, шанти, шанти». Это просто пожелание спокойствия, подобное словам Pax vobiscum, которые можно услышать в христианских монастырях и которые значат: «Мир вам!»

ШАТСАМПАТТИ (Shatsampatti) — Человек, который занимается под руководством продвинутого гуру и преследует цель достичь освобождения от похотей и желаний плоти, должен приобрести шесть качеств:

1. Шама, или способность оставаться спокойным и управлять своими мыслями, в результате чего желания тела не имеют над человеком никакой власти.

2. Дама, или система навыков, дающая человеку возможность управлять своим телом тогда, когда ум возвысился до состояния, в котором желания тела больше не проявляются.

3. Упарати, или отсутствие желания приобрести чужую собственность. Дело в том, что человек должен быть избирательным в том, чем он пользуется и с кем общается; он должен уметь довольствоваться тем, что у него есть.

4. Титикша, или способность радостно и с готовностью переносить трудности, которые возникают в жизни вследствие неблагоприятной кармы.

5. Шраддха, или искренность и честность по отношению к себе и другим людям. Здесь подразумевается прорыв сквозь иллюзии, которые окружают человека. Выражаясь на западном языке, это означает, что человек должен прекратить быть беспочвенным мечтателем.

6. Самадхана, или способность концентрировать свои силы и энергию на единой цели. Человек, обладающий этим качеством, не отвлекается на посторонние вещи. Он уверенно следует по пути, ведущем к освобождению от перевоплощений.

ШЕНГ-ВАНГ (Sheng Wang) — Это слово происходит от слова шенг-джэн и означает идеальный правитель, то есть такой правитель, который наделен не только властью, но и мудростью.

ШЕНГ-ДЖЭН (Sheng Jen) — Так в Китае называют мудреца, который много знает. Этот человек может, не прибегая к насилию, заставить людей подчиниться себе и соблюдать установленный им порядок.

ШЕЯ (Neck) — Шея представляет собой узкий участок тела, соединяющий голову и мозг со всем остальным организмом. Если с шеей что-то не в порядке, нельзя ожидать, что сообщения из мозга будут нормально доходить до соответствующих энергетических центров. К тому же, если у тебя в шее артерии передавлены, тогда ты не можешь ожидать, что мозг получит достаточное количество питающей его крови. Если же ты передавишь нервы, проходящие через шею, сигналы от органов чувств будут приходить в мозг с задержкой или вообще затеряются по пути.

Поэтому представляется нелишним изложить здесь несколько простых упражнений, которые выполняются с определенной целью: освободить закрепощенные нервы и артерии. Их, конечно, не следует путать с асанами хатха-йоги или какими-то оккультными действиями, потому что в них нет ничего таинственного — они просто улучшают самочувствие.

Вот как их выполнять. Устройся как можно удобнее на кухонном стуле. Стул должен быть твердым и со спинкой. Кресло для этой цели не подходит.

Сядь ровно, положив руки на колени. В течение нескольких секунд держи голову вертикально, а затем медленно поверни ее влево до тех пор, пока это возможно. В конце движения сделай усилие и поверни ее еще чуть-чуть. Тебе это удастся, потому что в действительности она может поворачиваться больше, чем ты думаешь. Затем медленно верни голову в прежнее положение так, чтобы снова смотреть прямо перед собой. Сделай паузу на несколько секунд, а затем поверни голову вправо. Как и раньше, поверни ее немножко больше, чем тебе кажется возможным.

Проделай это так, чтобы ты практически почувствовал, как ржавчина осыпается с твоих костей, как скрипят и щелкают шейные позвонки. Повтори это упражнение несколько раз, а затем сядь снова ровно — можешь ли ты сидеть как-то по-другому после такой прекрасной разминки! — и сделай несколько глубоких вдохов. Это должны быть по-настоящему глубокие вдохи с задержкой дыхания на промежуток около десяти секунд.

Подышав так в течение минуты, наклони голову влево как можно сильнее и постарайся коснуться ухом левого плеча. Когда это произойдет, постарайся прижать ухо к плечу как можно сильнее. Задержи голову в этом положении на секунду, а затем верни ее в исходное положение. Через секунду или около того сделай то же самое в другую сторону. Постарайся сделать так, чтобы голова опускалась каждый раз немножко ниже, чем тебе казалось возможным. Во всех паузах между движениями делай глубокие вдохи и выдохи.

И теперь еще один шаг, но сначала глубоко вдохни и выдохни весь воздух до конца. Снова глубоко вдохни и дай возможность голове опуститься как можно ниже, так чтобы она почти касалась подбородком груди. Затем опусти ее еще ниже — от этого шея может даже затрещать. Дай возможность голове вернуться в исходное положение и оставь ее так на некоторое время, а потом, после нескольких глубоких вдохов, наклони ее как можно дальше назад.

Для того чтобы не причинить себе никакого вреда, все эти движения не следует выполнять слишком быстро. После некоторой практики ты сможешь делать их все быстрее и быстрее.

После окончания этой серии упражнений сядь и подними руки так, чтобы они коснулись затылка. Теперь помассируй шею большими пальцами. Ты заметишь, что это помогает улучшать самочувствие и сосредоточиваться.

Следует подчеркнуть, что все описанные мной движения не имеют никакого отношения к метафизическим вопросам, как и любые другие физические упражнения. Все они полезны для тела, и на Востоке ты не встретишь ни одного адепта, который бы занимался ими по каким-то метафизическим причинам. Оккультные упражнения должны быть по самой своей идее чем-то совсем другим; они не имеют никакого отношения к физическому телу. Однако многие люди занимаются бессмысленными изменениями положения тела и считают при этом, что становятся великими оккультистами, тогда как в действительности они знают, что ничего оккультного в их действиях нет и все это лишь громкие слова.

ШИВА (Shiva) — Это слово имеет много различных смыслов. В индуистской Троице Богов Шива является Богом, который уничтожает мир в конце периода его существования. Кроме того, это слово может обозначать силу, которая освобождает людей из их земных тел. Шива — это Бог, которому поклоняются йоги, ищущие освобождения от плоти.

Существуют три аспекта бытия: рождение, развитие и смерть. Есть Бог, который определяет, когда мы должны родиться, есть Бог, который надзирает над нами во время жизни, и наконец, есть Бог Шива, который забирает нас с Земли под видом смерти.

ШИН (Hsin) — Это китайское слово означает «добрая вера». Добрая вера обязывает человека поступать так, чтобы окружающие уважали его. Тем самым человечество пополняется еще одним сознательным гражданином, который не рассматривает жизнь с позиции эгоиста.

ШИ-ФЭЙ (Shih Fei) — Так называют пары противоположностей, хорошее и плохое, истинное и ложное, правильное и неправильное.

ШРИ (Sri) — Это слово означает просто «его святейшество» или «святой», когда его используют в качестве префикса для имени человека или книги. Однако во многих случаях у него точно такой же смысл, как в английском языке у слова «мистер».

ШРИМАТИ (Sritnati) — Так в Индии обращаются в женщинам. Это эквивалент английских слов «мисс» и «миссис». В слове шримати нет ничего мистического или религиозного, его можно использовать при обращении как к образованным, так и к неграмотным женщинам.

ШУАН-ШУЭ (Hsuan Shueh) — Это очень емкий метафизический термин, который послужил названием для учения, зародившегося в Китае в третьем веке нашей эры. Это учение о мистических переживаниях, которые в чем-то напоминают египетские таинства, однако в наши дни его мало кто практикует, потому что для этого требуются многие и многие годы.

Понятно, что если человек способен сознательно совершать астральные путешествия, он может выходить на астральный уровень и узнавать там за считанные минуты все то, что изучающие шуан-шуэ проходят в течение жизни.

Одно из испытаний, через которое должны были пройти последователи этой системы, заключается в следующем. Перед переходом ученика в разряд более продвинутых его убивают с тем, чтобы астральное тело ученика могло освободиться от оков физического тела. С помощью специальных средств кровь задерживается в голове трупа, в результате чего мозг не погибает. После того как ученик получил достаточный опыт жизни на астральном плане, его тело оживляют и он возвращается в него.

После этого испытания ученика трудно было узнать! Познав то, что называется другой стороной жизни, он действует более осторожно, и особенно во всем том, что касается его контактов с другими людьми.

ШУ-ТУАН (Shu Tuan) — Это четыре неотъемлемых атрибута человечности:

1. Дар сострадания.

2. Подлинная праведность.

3. Правильное чувство собственности.

4. Дар зрелой мудрости.