"Михаил Пришвин. Мирская чаша" - читать интересную книгу автора

черный, погибающий в обезьянстве люд.
- Если ты большой, сойди с креста, спаси себя и нас.
Вот ведь что выговаривает эта мерная капель, размывая годами камень под
желобом.
Да, есть какая-то сила, более страшная, чем обыкновенный голод: тот
разлагает тело, а эта капель и самый дух подтачивает, и все бегут с креста,
и сам Христос висит на кресте бессильный и маленький.
- Если ты Бог, спаси себя и нас,- говорит уже не разбойник один, а
миллионы мертвых в гробах и мертвых в живых, накопившихся за две тысячи лет
ожидания.
И все бегут с креста, одни бунтуя и бесчинствуя, другие просто
забываясь в хозяйстве: кто заводит свинью, кто корову, кто копается весь
день в огороде, лишь бы не думать. И, может, хорошо еще, что есть голод, он
спасает от думы, усмиряет и оттягивает время. Даже Алпатову голод подсказал
эту мысль о волках: теперь всюду развелось много волков, крестьяне ежедневно
лишаются много скота, и если заняться этим делом, бить волков, то, наверно,
за это хорошо будут платить, и не нужно будет заниматься по-немецки за
ворованное постное масло. Сразу капель, как болезнь, отошла, и когда он
вышел из дому для волчьей разведки, то и дурной погоды не было, она осталась
в комнате: дурной погоды не бывает в природе, ее выдумали дачники.
Ночной путь в чистик провешен от одной знакомой березы до другой на
угол канав, прямо к зарослям, и тут Алпатов воет по-волчьему. Несмело
отзывается матерый, укрепился, завыли переярки, прибылые, и все болото воет
осенью под черным небом.
О, господи, жуть голодная, и как сносит ее человек, и как шерсть не
растет у него, как у волка, от голода и не уходят в мягкую шерсть и острые
зубы вся мысль его и надежда.
Шарахнулась стреноженная лошадь и запрыгала куда-то, может быть, прямо
в зубы волкам. Хозяин ее Фомка, разведчик армии бандитов барона Кыш, перед
этим учуял запах дымка и, зная, в чем тут (дело), оставил ее попастись, а
сам идет все по ручью. Вот огонек показался, и в зареве там люди мелькают,
хлопочут о чем-то. Фомка вынимает из-за пояса топор и стучит им о пень,
будто рубит жердь. Там услышали самогонщики и говорят тихонечко между собой:
- Кого-то Бог посылает?
В такую-то осеннюю ночь и в зарослях чистика кто станет искать
самогонщиков, разве только враг ведет комиссара, но врагов теперь нет у
мельника Азара, и враг не подходит со стуком. Тут собрались: Азар с волчьей
мельницы - по случаю крестин сготовил завар в три пуда; гонит Чугунок, его
вся посуда, и знание дела, и хлопоты, тут же помогают три музыканта:
гармонист, балалайка и скрипка; Илюха - солдат императорской гвардии и
австриец Стефан, работник на мельнице, печальный и такой несчастный, что
даже собственное имя его Стефан не держится, и все зовут его почему-то из
жалости Яшею. Крестины будут веселые, с музыкантами, и поутру, Бог даст,
Азар выпьет в лесу и прямо музыку пустит - ему бояться нечего, мельник, все
начальники давно куплены.
Кто же это может теперь подходить?
Случай такой был:
- Показался человек на болоте, маячит и маячит во мхах, и там есть
одна-едннственная сосенка, подходит к ней, наклоняется, копает, взваливает
на плечи мешок и опять замаячил, а под сосной яма осталась, ну, что это?