"Денис Прейгер, Джозеф Телушкин. Восемь вопросов об иудаизме " - читать интересную книгу автора

века..."
Эмануэль Ракман "Состояние еврейской веры"


"Если верующий человек с трудом объясняет себе причину существования
зла, то атеист сталкивается с гораздо большим числом необъяснимых вещей.
Реальность подавляет атеиста своей вездесущей необъяснимостью: законы
природы. инстинктивная мудрость насекомых, мозг гения и прозорливость
пророка... Вот тут, пожалуй, и заложен рациональный смысл веры в Бога. Вера
в Него является пока наилучшим объяснением загадок мироздания".
Милтон Стайнберг "Анатомия веры"


СОМНЕНИЕ

Существует ли Бог? Это, пожалуй, самый сложный вопрос бытия
человеческого. В зависимости от ответа на этот вопрос коренным образом
меняются судьбы отдельных людей и целых народов.
Но, невзирая на всю важность этого вопроса, серьезная дискуссия о Боге
обычно остается делом теологов и философов. Мы, простые смертные, приходим к
примитивному ответу на этот вопрос еще в раннем детстве и, как правило,
придерживается нашего мировоззрения - бездумно и безоговорочно - в течение
всей остальной жизни.
Поэтому, на наш взгляд, разговор об иудаизме следует начать именно с
вопроса о существовании Бога. Прежде всего рассмотрим отношение иудаизма к
наиболее распространенному сегодня представлению о Боге, которое можно
выразить одним словом: сомнение. Итак, можно ли сомневаться в существовании
Бога и оставаться хорошим евреем? Да! Верить в Бога временами трудно. Кризис
веры - явление вполне закономерное, и признание такого кризиса не является
для еврея чем-то "антирелигиозным". Мы насчитали четыре важные причины, по
которым сомнение в существовании Бога не является препятствием на пути к
становлению "хорошим евреем".

1. Иудаизм ставит ДЕЙСТВИЕ выше ВЕРЫ

Поведение, конкретные дела человека значат больше, нежели
провозглашаемая им вера. Талмуд приписывает
Богу высказывание, уникальное среди религиозных писаний: "Пусть лучше
евреи забудут Меня, но будут следовать Моему Закону" (ибо, добавляет Талмуд,
следуя законам иудаизма, евреи все равно вернутся к Богу. Иерусалимский
Талмуд Хаггига 1:7) Согласно иудаизму, еврей может сомневаться в
существовании Бога, но оставаться хорошим евреем, пока он следует еврейскому
Закону. И наоборот, как бы свято еврей ни верил в Бога, он не будет
"хорошим", если действует против Закона. Мы, конечно, не отрицаем
уверенности в существовании Бога в рамках иудаизма. Мы просто отмечаем, что
иудаизм можно исповедовать и практиковать вне зависимости от степени веры в
душе отдельного человека. Вы можете органически вплести иудаизм в вашу
повседневную жизнь, изучая его и следуя его законам, одновременно сомневаясь
в существовании Бога. Еврейское образование и следование еврейским традициям
сами по себе являются важными и ценными как для отдельного человека, так и