"Н.Ф.Познанский. Заговоры: Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул (1917) " - читать интересную книгу автора

Съ чувствомъ искренней признательности вспоминаю св?тлой памяти
покойнаго Всеволода ?еодоровича Миллера и приношу жив?йшую благодарность
Алекс?ю Александровичу Шахматову, безъ нравственной поддержки которыхъ
настоящая работа едва ли увид?ла бы св?тъ. Считаю своимъ долгомъ принести
также глубокую благодарность Историко-Филологическому Факультету
Петроградскаго Университета, давшему мн? возможность напечатать свою работу
въ "Запискахъ".
Н. П.

- -

1

ВВЕДЕНIЕ.

При изученiи всякаго явленiя неизб?жны два момента: во-первыхъ, надо
опред?лить явленiе, какъ таковое, безъ отношенiя къ другимъ явленiямъ
родственнаго порядка; во-вторыхъ, опред?лить м?сто изсл?дуемаго явленiя въ
ряду этихъ родственныхъ явленiй. Пока н?тъ отв?та на второй вопросъ, явленiе
не можетъ считаться изученнымъ, потому что остается за бортомъ научной
системы, объединяющей и объясняющей данный классъ явленiй. Для филолога,
конечно, интересно изученiе мертваго языка; но главная его ц?ль - опред?лить
м?сто и значенiе изучаемаго языка въ семь? другихъ сродныхъ языковъ. Это и
есть самый интересный моментъ въ научной работ?, потому что на этомъ пути
самое ничтожное съ перваго взгляда явленiе можетъ превратиться въ глубокiй
философскiй вопросъ. Точно такiя же требованiя долженъ ставить себ? и
изсл?дователь всякихъ другихъ продуктовъ словеснаго творчества. Въ данномъ
случа? д?ло идетъ о ц?ломъ класс? явленiй: заговорахъ, заклинанiяхъ,
оберегахъ и т. д., какъ особомъ вид? словеснаго творчества. Въ какомъ же
положенiи находится изсл?дованiе ихъ съ отм?ченныхъ выше точекъ зр?нiя?
Изучена ли сущность явленiя? Что такое "заговоръ"? Хотя уже не малое
количество ученыхъ пыталось разобраться въ этомъ вопрос?, но, къ сожал?нiю,
приходится констатировать фактъ, что д?ло находится въ самомъ печальномъ
положенiи. Даже не опред?лена еще та характерная черта, которая ставитъ
границу между этимъ видомъ творчества и сос?дними. Если такъ д?ло обстоитъ
съ первымъ вопросомъ, то само собою понятно, что еще въ худшемъ положенiи
находится второй вопросъ. В?дь, на него только тогда и можно отв?тить, когда
р?шенъ первый. Однако давно уже было заявлено о прав? заговоровъ на м?сто въ
исторiи литературы.


2

И м?сто имъ дано. Ми?ологи заявили о правахъ заговора, они же сд?лали
ему и очень почетный прiемъ. Б?да лишь въ томъ, что не указали для него
опред?леннаго м?ста. Они нашли въ заговорахъ богатый матерiалъ для своихъ
фантастическихъ построекъ въ области ми?ологiи; это и было причиной
радушнаго прiема. А вопросъ о томъ, ч?мъ же заговоръ отличается отъ другихъ
видовъ народнаго творчества, ихъ мало интересовалъ. Для нихъ былъ важенъ не