"Коран (Поэтический перевод Шумовского)" - читать интересную книгу автора (Коран)

Сура 41 Разъяснены

Во Имя милосердного милостивого Бога (Х. М.)

Владыки милостей посланье, от Милосердного оно. Посланье — Книга, разъясненье святым стихам ее дано Сказали: «Рядом с Богом — боги, их от Него не отвести». Скажи: «Тогда к Владыке трона они желали бы пути». В Коране ясным и понятным его арабским языком. Коран — и весть, и увещатель тому, кто с мудростью знаком. Но большинство людей, у жизни, привычный ход ее любя, Отвергло зов и отвернулось, ушло, не слушая тебя. И говорят они: «От речи твоей о милостях Творца Непроницаемым покровом отгородили мы сердца И между нами и тобою завеса плотная легла. И глухи мы. Свое ты делай, а мы вершим свои дела!» Скажи: «Я только увещаю, я — человек, подобный вам. Возвещено мне было — сердцем вознесся я к святым словам, — Что Бог для нас — Господь единый. Так устремляйтесь вы к Нему, Несите просьбу о прощеньи к Творцу и Богу своему. И горе, горе многобожным: от очищения бегут И веры в жизнь за смертным часом они в себе не берегут». Для всех, уверовавших в Бога, творивших добрые дела — Неистощимая награда, непреходящая хвала! «Ужель не веруете, — молви, — в того, Кто щедр в Своих дарах? В двухдневный срок Он создал землю и водрузил ее в мирах, Где все, что было, есть и будет, подвластно Божьему венцу. Ужели делаете равных неповторимому Творцу? Вершины Он воздвиг, на землю благословение излил И корм на ней для всех просящих в четыре дня распределил, Потом взошел Создатель к выси — там вместо неба плавал дым, К земле и выси обратившись, проговорил Всевышний им: «Ко Мне придите добровольно иль вас я силою возьму!» — «Мы по своей приходим воле», — они ответили Ему. В двухдневный срок в пространствах вышних установил Он семь небес, Внушил занятие Он каждой из тех семи Его завес, Для красоты и для охраны Он свод ближайший озарил. Такими горние пространства Великомудрый сотворил». Скажи о молнии неверным: «Она свершит над вами суд, Подобно молнии, упавшей на грешный Ад и злой Самуд». Послы вещали перед ними, предупреждали за спиной: Вы поклоняйтесь только Богу, не нужно веры вам иной». Но был ответ: «Мы вам не верим. Когда б Создатель пожелал, Он с увещанием и вестью Своих бы ангелов послал». Влекла напрасная гордыня к самодовольству племя Ад: «Кто нас могущественней в мире? Кто с нами спорить был бы рад?» Ужель не видели, блуждая в порочных помыслах своих, Что сотворивший их Создатель, Господь миров сильнее их? И Божьи знаменья отвергли они! Таких судьба лиха: Холодный ветер Мы послали на обиталище греха, Позорной мукой да питают слепых пределы ближних лет, А в жизни будущей страданье позорней, и защиты нет! Самуд Я вел прямой дорогой, они ж избрали слепоту. Удар немедленный страданья им за измену выпал ту. Богобоязненных и верных Мы Нашей милостью спасли. Распределят врагов Господних, когда придут со всей земли Они на Суд. К огню геенны Бог соберет врагов Своих, Тогда их кожа, слух и зренье Судье покажут против них. Зачем же, — люди спросят кожу, — ты показала против нас?» Ответит: «Бог способность к речи всему внушил в творенья час Вы Богом созданы когда-то и возвращаетесь к Нему». И никуда не деться грешным, не скрыть себя ни одному, Чтоб кожа их не обвинила, а с нею зрение и слух. Вы мнили: ваших дел не знает Господь миров, Творящий дух! И этот помысел ужасный вас неотвратно погубил. Пришел убыток. Отодвинуть беду не хватит ваших сил. Коль грешник вытерпит — придется ему в огонь себя влачить, Попросит милости — пощады себе не сможет получить. Мы ненадежных, Мы лукавых к таким приставили друзей: Хвалили эти перед ними утехи дня и прошлых дней. Над ними Слово оправдалось тогда о древних племенах Людей и гениев, которых преобратила кара в прах. «Не надо слушать вам Корана, о нем болтайте день и ночь, — Сказали грешные, — быть может, его удастся превозмочь!» Но Мы неслыханную муку строптивцам-грешникам пошлем, За нечестивые деянья на них падет небесный гром! Врагам Господним воздаянье — жилище вечное в огне За то, что знамений не чтили, не поклонялись только Мне. Воззвали грешные, просили Творца принять молитву ту: «Нам покажи среди живущих людей и гениев чету Таких, которые лукаво нас отвели от слов Твоих. Мы бросим их себе под ноги, мы до конца унизим их!» «Господь наш — Бог». Реченье это сердцам сказавшие своим И справедливые делами — нисходят ангелы к таким: «Не беспокойтесь, не печальтесь, бегите суетной молвы И вам обещанному раю да гордо радуетесь вы! И в здешней жизни, и в грядущей мы вам надежные друзья. Для вас под райскими ветвями немало пищи и питья, В раю всего, что вам желанно — неиссякающий припас. Вот — угощенье и награда от Милосердного для вас». Чье слово лучше, чем такого, кто, чистоту кругом струя, Взывает к Богу, сеет благо и говорит: «Покорен я»? Добру и злу не уравняться. Добром повергни зло вокруг. И тот, с которым ты враждуешь, придет к тебе, как лучший друг. Такое только за терпенье как дар ниспосланный дано И лишь мужам высокой доли предоставляется оно. Когда нисходит наущенье к тебе от злого сатаны, Проси у Господа защиты — Им люди веры спасены Он слышит все и все Он знает, Владыка бдения и сна. И день средь знамении Господних, и ночь, и солнце, и луна, Но вы не солнцу поклоняйтесь и не луне, а их Творцу, Коль принимаете служенье Его державному венцу! Когда ж иные возгордятся — те, кто при Господе твоем, Владыке трона неустанно поют хвалу в ночи и днем Из Божьих знамений: ты видишь — земля унижена; когда Ее польем — она в волненьи, ей плоть раздвинула вода. Кто оживил сухую землю, Тот поднимает мертвецов. Господь могуч над всем и всеми; в Его устах — творенья зов! От Нас не скрыты, не укрыты среди завес ни там, ни тут Все те, которые к порокам от Наших знамений бегут! Ужели лучше тот, который падет в огонь, в казнящий ад? Или блаженней — кто, воскреснув, стопы направит в райский сад? К чему стремятся ваши руки, что ловкий ум придумать смог, Свершайте все, что вам угодно — деянья ваши видит Бог. Да, те, которые не верят в напоминание от Нас. Его имея! Да, светильник в нем увещанья не угас. Сия могущественна Книга! Ее с начала до конца Не тронул вымысел. Посланье она от мудрого Творца. Тебе внушаем лишь такое, святую истину любя, Что возвещавшим путь к спасенью Мы говорили до тебя. В деснице Господа прощенье и наказание живут. Мы, если бы не по-арабски, Коран в стихах сложили — тут Услышишь: «Были нам понятны его речения когда б!» Еще: «Коран — иноязычный, а возвещающий — араб?!» «Для тех, которые, — ответствуй, — Творца несут в сердцах своих, Коран — водитель несравненный, он — врачевание для них. А те, которые не верят — их поразила глухота, Для них Коран сокрыт. Взывают к ним отдаленные места». Мы дали Книгу Моисею, и люди спорили с тех пор О ней. Когда б не Божье слово, их разрешился б давний спор. Они же — в них живет сомненье об этой Книге древних лет, И нет согласия меж ними, и разрешенья спору нет. Творящий благо — этим пользу для самого себя творит, Себе во вред злодей преступен. Так твой Создатель говорит. Господь рабов не обижает. Ему известен Судный час. И не созреет плод растущий без позволения от Нас. Не понесут во чреве самки и не родить потомков им, Коль Бог такого не объемлет высоким знанием Своим. «Где Мне товарищи?» — Он спросит. И будет Господу ответ: «Для них свидетелей, о Боже, меж нами не было и нет». То, перед чем склонялись люди, ушло, не видно и следа. Для них не будет избавленья, они подумали тогда. Блаженство звать в свои покои он, человек, не устает. Коснется зло — тревоги сети над ним отчаяние вьет. Когда же, милуя, страдальца освобождаем от нужды, Он говорит самодовольно, забыв дыхание беды: «Да, это — мне. Но я не верю, что неизбежен Судный час. А коль уж мне вернуться к Богу, не может быть, чтоб Он не спас. Он снова мне окажет милость». Неверных жребий будет лих: Об их делах Мы им напомним и обречем на муку их. Кому даруем — тот поспешно, отворотясь, уходит прочь. Но, чуя зло, такой пространно готов молиться день и ночь. Спроси: «Вы видели? Все это, когда от Господа идет, А вы не веруете в Бога, Который дарит и ведет — То кто ж блуждает больше мужа, усердно чтущего раздор, Среди глубокого раскола век продолжающего спор?» Мы грешным знамения Наши в народах всех и в них самих Покажем — правда этих знаков да станет ясною для них. И недостаточно ли Богу, что Он свидетель есть всему? О встрече с Ним они в сомненьи! Но все подвластно ведь Ему.