"Дональд Клэйтон Портер. Белый индеец ("Белый индеец" #1) " - читать интересную книгу автора

воинов, но Гонка не нуждался в подобных трофеях.
______________
* Маис - то же, что кукуруза
** Скальпирование - военный обычай некоторых народов, согласно
которому в качестве трофея снимали кожу с волосами (скальп) с головы убитого
(реже живого) врага. В XVII в. обычай скальпирования, известный до того
немногим индейским племенам, получил широкое распространение под влиянием
английских и французских колонизаторов, плативших индейским союзникам за
скальпы воинов враждебных племен

Барабаны разносили весть о смертельной угрозе. Вожди и старейшины
алгонкинов готовились к встрече с врагом. Они обещали оттава помощь в войне
с могауками, но оттава потерпели позорное поражение, и алгонкины остались в
одиночестве. Разумеется, обещания следует выполнять, но, как сказал один из
старейшин (а ему было уже восемьдесят лет), алгонкины не ссорились с
сенеками. И ни один разумный человек не пойдет воевать, когда сам великий
сахем Гонка вышел на тропу войны.
Алгонкины прислушались к совету старого мудреца, смыли боевую раскраску
и отправили делегацию просить мира.
Парламентеры встретились с отрядом сенеков на берегу озера Уиннипесоки,
на земле, которую белые называли Нью-Гэмпширом.
В обмен на мир алгонкины предлагали пятьсот связок вампума*. Но Гонка
жаждал крови и потребовал большего. Он запросил семьсот связок вампума и еще
сотню ожерелий из раковин гребешков**.
______________
* Вампум - как правило, полоска кожи или ткани, расшитая бисером,
иглами дикобраза, ракушками и т. п.; использовалась для передачи сообщений,
а также в качестве денежного эквивалента при заключении договоров между
племенами
** Гребешки - семейство морских двустворчатых моллюсков. Имеют
раковины с ярко окрашенными ребрами диаметром до 20 см

Алгонкинам очень не хотелось воевать, и они согласились. Той же ночью
оба отряда выкурили трубку мира и устроили пир.
Гонка сидел в стороне, задумчиво глядя на огонь.
Пир закончился, алгонкины ушли, а сенеки разбили лагерь и стали
устраиваться на ночлег. Гонка продолжал неподвижно сидеть у костра, скрестив
руки на груди.
Глубокой ночью ближайшие помощники сахема, имевшие право спать рядом с
ним, проснулись от негромкого звука.
Великий сахем что-то напевал, но воины не могли разобрать слов. Индейцы
вежливо заткнули уши. Ведь только Гонка и верховный хранитель веры имели
право говорить с самим Великим Духом, отцом всех маниту, и подслушивать было
невежливо. Воины не хотели навлекать на себя гнев собеседников, хотя трудно
было сказать, чья кара представлялась им более страшной - божества или
великого сахема.
Наконец Гонка закончил молиться и уснул. С первым же лучом солнца он
поднялся, и вскоре сенеки пустились в долгий путь домой.
Они шли на запад, пока не добрались до реки Коннектикут. Двигаться
вдоль берега было легче, чем прокладывать путь в зарослях.