"В.С.Порохня(ред). Россия в мировой истории (Учебное пособие) " - читать интересную книгу автора

Дискуссии о месте России в мировой истории и особенности ее
исторического пути

Проблема определения места России в мировом историческом развитии
является не случайной и возникла она не сегодня. Прежде всего, она рождена
самой уникальностью нашей страны, как крупнейшей евроазиатской державы,
моста между Западом и Востоком, где переплелись самые различные
цивили-зационные потоки, оказывавшие скачкообразно-циклическое влияние на
историческое развитие нашего Отечества.
Впервые вопрос о месте России в мировой истории был поставлен русскими
философами и историками еще в 30 - 40-е гг, XIX в., когда под влиянием
концепций Гегеля и Шеллинга начались острые дискуссии о том, какую
историческую идею несет русский народ, в чем его историческое
предназначение. Так впервые появился термин "русская идея". Именно с тех поо
в, русской общественной мысли сложились два направления: западнический путь
Европы, и славянофильское, отстаивающее самобытность и своеобразие нашего
исторического пути. В свое время эти направления оказали сильное воздействие
на взгляды историков, сохранились они и до сих пор. Какие же подходы к
уяснению места России в мировом историческом процессе существуют в
отечественной и зарубежной историографии?
1. В качестве первого из таких подходов назовем выводы тех историков,
которые придерживаются концепции однолинейности мировой истории. К ним
относятся сторонники западнического направления, в частности авторы и
последователи стадиальной концепции исторического развития. Представители
этого направления считают, что все страны, в том числе и Россия, проходят в
своей эволюции одни и те же, общие для всех исторические стадии. Поскольку
первопроходцами стадиального развития были страны Западной Европы и США, то
и Россия обречена повторить их путь, А поскольку Россия отстает от стран
этого региона, она относится к странам догоняющего типа развития. 2.
Противоположную точку зрения относительно места России в мировом развитии
высказывают сторонники концепции многолинейности исторического процесса.
(Такой подход присущ более всего приверженцам социокультурных и
цивилизацион-ных исторических школ.). Однако выясняя место России, историки
разнятся в выводах: одни считали Россию составной частью общеславянской
цивилизации, другие утверждали, что Русь - самостоятельная цивилизация,
которая в корне отлична и враждебна Западу, зато очень близка
восточно-азиатской. В 20-е годы нашего столетия в трудах русских
ученых-эмигрантов - Н. С. Трубецкого, А. В. Флоровского, Г. В. Вернадского -
была сформулирована теория евроазиатства. Авторы этой концепции
рассматривали Россию как особый, уникальный сплав европейско-славянской и
восточной цивилизации. У этой теории и сегодня немало сторонников, хотя сама
концепция остается недостаточно проработанной. Наш краткий обзор показывает,
что проблема места России в мировой цивилизации по-прежнему остается
нерешенной. Для нас важнее другое - понять своеобразие исторического пути
Отечества. Поэтому мы остановимся на вопросе, который имеет принципиальное
значение на факторах, определяющих специфику развития России.
Важность учета этих факторов неоднократно подчеркивали как русские, так
и зарубежные историки.