"Сергей Порохов. Битва империй: Англия против России " - читать интересную книгу автора

счете, теряют все и теряют гораздо больше, чем обретают в равноправной
дружбе и справедливом мире?

Подобное миропонимание свойственно русскому народу. За это, видимо, ему
и была дарована шестая часть планеты. Давалось и больше - Аляска и западное
побережье Америки, даже Берлин при Елизавете Петровне стал чуть ли не
губернским городом Российской империи (Кенигсберг им остался), на Босфоре
можно было не единожды утвердиться, сделав Черное внутренним российским
морем. Давалось многое - наши предки даже отказывались брать. Под русское
покровительство чужеземщина сдавалась в результате войн не захватнических, а
освободительных. Военные территориальные приобретения России оказались
результатом успешного отражения агрессий. На севере - Швеции, на западе -
Польши и крестоносных орденов, на юге - степняков и Турции. Среднеазиатские
земли были присоединены после отражения набегов на Россию и для
предотвращения новых походов из киргизских степей, эмиратов, ханств, орд.
Это присоединение стало также встречной реакцией на активизацию колониальной
политики Англии в Центральной Азии. На землях, присоединенных к России, это
отмечалось даже завзятыми ее врагами, прекращались войны и междоусобицы.
Потому многие народы добровольно просили русского подданства, ибо в
противном случае им грозило физическое уничтожение, участь исчезновения с
исторической арены под давлением агрессивных соседей.

Русскому народу вручена была еще и миссия хранителя православия. Это
дало ему не только обостренное чувство справедливости и терпимости,
миролюбие, но выпестовало особую стойкость в преодолении невзгод и
трудностей. Из стойкости этой произрастали бесстрашие и самоотверженность,
независимость и неприхотливость, выносливость и чувство собственного
достоинства. И потому оказываясь в самых немыслимых обстоятельствах, наши
предки поступали в соответствии с национальным характером, удивляя силой
Русского Духа. И не случайно память об одном из наших соотечественников,
известном под именем Васишти Аджанубаху, сохранилась в легендах
средневековой Индии.

II Легенда о Васишти Аджанубаху

В период высочайшего расцвета Империи Великих Моголов ее падишахом был
Акбар (1556-1605г). Он являлся наследником пророка Магомета, а потому
правоверные прощали ему многие прегрешения против веры. И в особенности его
вечную погоню за истиной, которой он пытался заменить благословенную веру во
Всемилостивейшего и Милосердного.

Акбар имел страсть к изучению философии и питал глубокое благоговение к
древним рукописям. Он назначал огромные вознаграждения за старинные летописи
"шести великих вер Востока": христианской, мусульманской, иудейской, вер
браман, буддистов и парсов. Он почитал все шесть и, по сути, не принадлежал
ни к одной, мечтая создать "божественную веру", вместившую мудрость всех
религий.

С астрологией и магией Акбар познакомился в юности. Тогда же, еще
будучи принцем он сдружился с бледнолицым юношей, приведенным к нему во