"И.А.Покровский. История римского права " - читать интересную книгу автора

сословная организация плебеев; сплоченности патрицианской плебс
противопоставил сплоченность свою, - и патрициат очень скоро должен был
признать эту организацию уже не только de facto, но и de jure. Огромное
значение народных трибунов в дальнейшей борьбе плебеев, а впоследствии и
пролетариев, общеизвестно.
Каким образом происходило первое время избрание трибунов и какова была
древнейшая организация плебеев, неясно. С одной стороны, есть свидетельства,
что первое время плебеи избирали трибунов в собраниях по куриям, но закон
471 г. (lex Publilia Voleronis) признал надлежащими собраниями плебеев
собрания их по (территориальным) трибам. С другой стороны, некоторые из
современных ученых (например, тот же де Санксис, Майр и др.) полагают, что
искони земельные трибы были естественными ячейками плебейской организации и
что плебейские трибуны не что иное, как выборные представители этих триб,
так сказать, плебейские окружные старосты. Как бы то ни было, но в более
известное нам время плебейская сословная организация покоится на трибах, и
органом плебейского сословия являются специально - плебейские собрания по
трибам - concilia plebis tributa.
Утвердив свою сословную организацию, плебеи под предводительством своих
трибунов начинают агитацию об издании целого кодекса, который заменил бы
неопределенное, допускающее разнообразные толкования, а потому и произвол,
обычное право определенными писанными нормами и вместе с тем яснее определил
бы юридическое положение плебеев по отношению к патрициям. После
десятилетней борьбы издаются законы XII таблиц, которые имели огромное
значение для всего дальнейшего римского праворазвития.
После смутного времени второго децемвирата и после второго удаления
плебеев на священную гору появляются leges Valeriae et Horatiae (449 г.),
которыми восстанавливаются все прежние плебейские учреждения,
приостановленные на время децемвиров.
Если до сих пор плебеи занимали главным образом положение защищающихся,
то теперь они переходят в наступление; они предъявляют требование о
признании за ними тех или иных прав, требуют равного участия в решении
государственных дел и равного общественного положения.
В 445 г. плебейский трибун Канулей проводит закон - lex Canuleia, в
силу которого допускаются запрещенные ранее браки между патрициями и
плебеями (последним, таким образом, дается jus connubii). Этот закон имеет
большое общественное значение, выводя плебеев из положения париев, с
которыми браки унизительны; но этот закон, вместе с тем, имеет и большое
государственное значение: с признанем jus connubii падает существенное
сакральное препятствие для занятий плебеями государственных должностей.
Действительно, тотчас после этого закона плебеи выдвигают требование о
допущении их к консулату. Согласно римской традиции, патриции, выказав
упорное сопротивление, все - таки должны были пойти на уступку, выразившуюся
в том, что они вовсе уничтожили должность консулов и заменили ее военными
трибунами с консульской властью - tribuni militum consulari potestate (444
г.), в число которых могли быть избраны и плебеи. Однако, делая эту уступку,
патриции выделяют из власти этой новой магистратуры весьма существенную
функцию - составление гражданских списков и распределение граждан по трибам,
классам и центуриям - и создают для этой цели особую магистратуру - цензуру,
доступ к которой для плебеев еще закрыт.
В 421 г. было признано необходимым увеличить число квесторов(квесторы -