"Антоний Погорельский. Двойник или мои вечера в Малороссии (2 часть)" - читать интересную книгу автора

нибудь дела представляются два
кандидата, из которых один не учен, не
остр, не ловок, но имеет здравый
рассудок, - а другой, хотя совершенно
лишен оного, но зато остер, смешлив,
хитер, то, наверное, предпочтут
последнего, хотя первый, без сомнения,
во всяком случае был бы полезнее.
Из сказанного мною вы некоторым
образом сами объяснить себе можете,
почему люди, слывущие умными, делают
непростительные глупости. Примеры
приведут это еще в большую ясность: X,
например, имеет здравый рассудок,
остроту и прочее, но нет у него
проницательности; будьте уверены, что
всякий хитрый глупец его обманет и
доведет до глупости. Y не имеет
недостатка в разных родах ума; он даже
и не без проницательности, но не
понятлив и не сметлив, так что хотя
проникает людей, но не скоро; и потому
человек, имеющий гораздо менее ума,
может заставить его сделать глупость,
прежде нежели успеет он опомниться.
Наконец Z остер, понятлив, учен,
uhrep, одним словом: в глазах света
считается умнейшим человеком, но, к
несчастию, не имеет здравого рассудка;
и потому Z всегда и на каждом шагу бу
дет делать глупости.
Обратимся к другим родам ума.
Исчислить все оные невозможно или по
крайней мере весьма трудно; к тому же
вы сами в состоянии дополнить мое
исчисление, буде пожелаете.
Главнейшие, после здравого рассудка,
роды ума, по мнению моему, суть:
проницательность, понятливость,
глубокомыслие, дальновидность,
ясность, сметливость (le tacte) и
остроумие (der Scharfsinn), которого
не должно смешивать с остротою (der
Witz). Есть еще роды ума, названные
мною выше второстепенными, таковы:
хитрость, острота и тому подобное. Ко
всем этим родам прибавьте еще два
качества, из которых одно природное,
другое же приобретается воспитанием, а
именно: память и ученость, - и вы