"Радий Погодин. Приближение к радости" - читать интересную книгу автора

нам показалось, что очки его полетели вверх и закружились над его головой.
- А дурак? - закричали мы вопросительно.
- Разумеется... - Он объяснил нам происхождение слова "дурак", и когда
мы устали ржать, икать и хрюкать, когда вытерли слезы, размазав пыль на
щеках, Люстра сказал:
- "Аз" - значит "первый", "истинный"?
Мы согласились.
- Что значит "раз"?
- Один,- сказали мы. И притихли, нас, конечно, иногда, хоть и не
всерьез, но занимал вопрос, почему числительное "один" имеет такой синоним -
"раз". Причем и других числительный синонима нет.
- Первый - акцентированный, - сказал Степа. - Некая контрольная
величина - эталон. Разность. Разница. Пять раз... Люстра кивнул.
- Пять раз, но по разу. Раз - это самое первое числительное,
произнесенное и понятое человеком. Ра Аз - солнце есть первая истина. От
солнца мы начинаем отсчет всего: и живого и мертвого, и сущего и
воображенного. Вот что значит "раз". А что значит "разум"? Истинный ум. -
Люстра еще раз, как Пушкин, взмахнул рукой. - Вот и включите его и
опирайтесь далее на него, а не на ваш кретинический хохот и набитое брюхо -
нажрались картошки и ничего не хотите знать.
- Люстра, не заносись, - сказал Степа
- Получишь, - добавил я.
Он сел на траву, обиженный, но не безмолвный. Он смотрел на нас
взглядом высокоразвитого инопланетянина. Глаза его за толстыми стеклами
очков казались крошечными: как будто за иллюминаторами некой сферы сидят
марсиане, шевелят щупальцами и обливают вас холодным надменным презрением.
И вот он начал вещать. Упоение, самозабвенно. Раньше я считал такие
слова ничего не значащими, придуманными для дворянского стихосложения, но
слушая Люстру, я проникал в их суть и как бы отдалялся от себя, чтобы
взглянуть на себя же со стороны и увидеть, что я пуст, глуп, ленив и
все-таки не завистлив.
- Пузыри вы! - восклицал Люстра добрейшим голосом. - Монгольфьеры!
Витраж - Вит Ра. "Вита" - жизнь. "Ра" - солнце. Объяснений не требуется, а,
пузыри? Очень правильное слово, хотя и не русское, и не такое древнее, как
"дурак", или, скажем, "брага", но доказывает оно что? Что, скажем, и в
средние века, сочиняя высокое по значению слово, люди, не задумываясь,
обращались к Ра - к солнечному чуду. Вы, конечно, чуда не признаете, оно для
вас темное суеверие - бабушкины сказки. Вы материалисты, душу вы отрицаете.
У вас ее нет и не будет. И солнце вам нужно не как светоч жизни, но лишь для
загара.
- Поговори - получишь, - добродушно сказал Степа. - Давай про витраж.
- Про витраж - Люстрин голос стал голосом сладкой сметаны. - Я думаю,
второй слог следует рассматривать цельно - "раж". Страсть, упоение. Танцор
вошел в раж. Поэтому и слово - "брашно" - зерно, мука - следовало бы
произносить по-старинному - "бражно", для браги. Вы, сапоги нечищенные,
думаете - брага просто питье для пьяниц? О, нет. Брага - культовый напиток,
вздымающий людей к Ра, вводящий людей в раж - в экстаз. Поняли, лапти? Здесь
скрывается в тумане интересный вопрос. Рож происходит от рождения. Брашно от
ража. Рожь и раж. Вроде одно и то же, но от каких-то разных начал. Тут у
меня пока что не сходится. Хотя вам, чуни тряпочные, этого не понять.