"Радий Погодин. Приближение к радости" - читать интересную книгу автора

и так и сяк, младший вовсе был дурак".
Моя бабушка мне объясняла:
- Дурак дураку рознь: одни дураки от кротости, от веры и от любви,
другие от черта. Они ой какие умные - грудь вперед...
Бабушкино объяснение помогало мне в людях разбираться, когда я стал
взрослым, но в детстве оно меня никак не вразумило, не наделило меня
гордостью "от предков", как, скажем, грека. Иван-дурак, верти не верти, все
равно оставался дураком.
А вот хорошие качества Ивана-дурака винят не люди добрые, не
снисходительные батюшка с матушкой, не братья и сестры, не соседи, а
всевозможное волки, медведи и чаще всего кони: конь вороной, конь белый,
красный конь, конь в яблоках.

Животные не спят. Они стоят
Над миром каменной стеной.

И никто из крупнейших мировых специалистов по мифологии и фольклору не
объяснил этого феномена. Ни англичанин Джеймс Джордж Фрезер, ни француз Жорж
Дюмезиль, ни Владимир Яковлевич Пропп, ни даже академик Владимир Яковлевич
Рыбаков.
А между тем слово "дурак" стало самым популярным и чаще других
произносимым словом в общественных взаимооценках, в нашем горячем быту и в
любви.
Обратимся же к сказке.
Оказывается, у всех индоевропейских народов, более того, почти во всем
мировом фольклоре распространен сюжет о младшем брате - естественно, глупом
по своему возрасту, но не более того, который благодаря своему мужеству,
благородству, чувству долга и доброте всегда берет верх над своими хитрыми
сластолюбивыми братьями.
Коротенько: протоиндоевропейские людские сообщества делились на три
сословия, или три варны. Слово "варна" означает цвет. Белые - мудрые,
естественно, старики. Черно-синие - производители материальных благ,
естественно, люди зрелые. Красно-оранжевые - юноши, отроки, естественно, как
и поныне, воины.
Цвета древних сословий сохраняется у индоевропейских народов и по сей
день в их государственных флагах.
И вот однажды эти глупые отроки, эти добрые молодцы, ничего не умеющие,
но много хотящие благодаря оружию и нетерпению, берут верх над умными и
умелыми. Какой конек-горбунок им помог, какая жар-птица? Но именно с этого
момента общество становится не сословным, а классовым.
В нашей же теме по-прежнему остается загадкой словесная связка
Иван-дурак, поскольку в жизни-то, не в сказке, распространяется она на все
русское население поголовно, и на царя, и на царицу.
Рассмотрим эту связку повнимательнее и поймем, что имя Иван мы можем
тут же отбросить как библейское христианское, а связка имеет весьма древний
возраст. И слово "русский" тоже до поры до времени отодвинем, полюбуемся
только словом "дурак". Вглядимся в него попристальнее, повнимательнее со
всем уважением к слову. Пусть-ка оно засверкает, как сверкает драгоценный
камень.
Отбросим же предвзятости и окончание "к" - знак существительного