"Авессалом Подводный. Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке" - читать интересную книгу автора

сбои и попадания совсем не в те области, куда человек хотел бы ее поместить.
Так, ухаживая за привлекательной молодой женщиной, человек может
неожиданно для себя начать смотреть на нее глазами своей жены, и его пыл
сильно поубавится - это в опасную для семейного эгрегора минуту последний
сдвинул пылкому кавалеру точку сборки в более трезвую область. Если молодая
особа не особенно заинтересована, она оставит все как есть, и контакт скорее
всего кончится; если же у нее в данном случае есть некоторая сверхзадача,
она, заметив охлаждение, постарается передвинуть точку сборки кавалера
обратно, для чего ей придется (хотя бы и на расстоянии от семьи, но для
тонкого мира расстояния плотного не столь существенны) вступить в сражение с
семейным эгрегором своего кавалера, и если оно будет выиграно, то в семейном
эгрегоре появится дыра, а молодая женщина возьмет на себя, вместе с
возвращенным обожанием, часть кармы семейного эгрегора своего поклонника.
Второе замечание заключается в том, что обычно сдвиг точки сборки -
довольно заметное переключение способа мировосприятия, и человек не замечает
его только потому, что не привык отслеживать такие вещи, не придавая им
особого значения, хотя в действительности, как автор надеется дальше
показать, это и есть самая важная задача сознательного внимания, и человек,
который постоянно боковым зрением следит за тем, в области какого эгрегора
лежит сейчас его точка сборки, т. е. какому эгрегору он сейчас служит и
чьими глазами он смотрит на мир - этот человек очень быстро начинает
разбираться в том, какова картина тонкого мира вокруг него, какие процессы
там происходят и как они материализуются в плотном плане. На высоком уровне
это означает дары ясновидения и пророчества, на среднем - просто гораздо
более осмысленное и культурное поведение на всех планах.
Итак, по щучьему велению, по моему хотению, моя точка сборки пришла в
область некоторого эгрегора. Это означает, что я "на проводе", или как
говорят оккультисты, на (информационно-энергетическом) канале. Этот канал
может проводить энергию и информацию как от человека к эгрегору, так и из
эгрегора к человеку, и эти два состояния канала очень важно не путать.
Другими словами, можно сказать, что вся область положений точки сборки,
соответствующая эгрегору, делится на две подобласти: первая объединяет
положения точки сборки, соответствующие потоку из эгрегора к человеку,
вторая - потоку от человека в эгрегор. Вообще говоря, существует и третья
подобласть, положение точки сборки в которой соответствует одновременному
течению по каналу информации и энергии в обоих направлениях, но для обычного
человека это трудно, и у него, если нужна двусторонняя коммуникация, точка
сборки прыгает из первой области во вторую и обратно.
Поведение человека, служащего данному эгрегору, в среде может быть
уподоблено (автор просит у читателя прощения за некоторую грубость образа,
но так понятнее) функционированию робота с дистанционным управлением из
центра, роль которого играет эгрегор.
Вот человек оказался в незнакомом месте и не знает, куда ему идти и что
делать. Его подсознание переводит точку сборки во вторую подобласть
(передача информации эгрегору), и эгрегор через канал связи получает от
человека информацию о том, что он во внешнем мире видит, слышит и т. д.
Через некоторое время эгрегор, восприняв эту информацию, сочтет, например,
ее недостаточной для выбора дальнейших действий; тогда он передвинет точку
сборки в первую подобласть (передача от эгрегора к человеку) и передаст
сигнал: поверни голову направо. Субъективно, во время передачи информации