"Авессалом Подводный. Знаки на пути" - читать интересную книгу автора

ведет к стрессам. Это известно давно. Однако даже для того чтобы просто
поддерживать существование, и учиться, и выбирать в какой-то мере
необходимо. Можно, конечно, стремиться максимально свести свою жизнь к
рутинным действиям. Это путь И. Обломова; для него, однако, требуется
определенная материальная обеспеченность. И поскольку для нас этот путь
недоступен, попытаемся разобраться в том, почему же выбирать так трудно и
неприятно.
Неприятно потому, что трудно. Но не только поэтому. Неприятность
заключается еще и в том, что человек ощущает ответственность за свой выбор и
при этом неуверенность в нем. Каков же выход? Надо переложить тяжесть
решения на других. Можно на близких, но лучше на Бога. Голос Бога звучит,
как известно, в нашей душе, и мы прислушиваемся к внутренним голосам. Но
увы! Их несколько, каждый взволнованно говорит что-то свое, а одного, того
самого, спокойного, тихого и уверенного голоса, который скажет, как надо -
не слышно. И ничего удивительного в этом нет. Не имея привычки внимательно
слушать внутренние голоса, как же разобраться в их хоре, заставить замолчать
громкие и лживые и услышать настоящий, голос Бога?
Если мы хотим научиться слышать голос Бога, мы можем научиться слышать
его всегда, во всех ситуациях выбора (например, куда ехать в отпуск). Надо
только помнить, что Бог воспринимает каждый наш выбор в рамках судьбы всего
мира. Каждый наш поступок есть штрих в картине мира и соответственно
увеличивает или уменьшает ее гармонию. А чтобы это понять, следует отойти от
той детали общей картины, которую представляет собой данный эпизод нашей
жизни, и взглянуть на картину в целом. Качество детали и штриха будет
виднее.
Тут следует заметить, что логика утверждений "что было, то быльем
поросло" и "добрые дела заглаживают дурные поступки" не соответствует
действительности. Гармоничность мира следует понимать в динамике, а не в
статике, то есть мир следует рассматривать как процесс, и не судить о нем по
его конечному состоянию. Человек должен стремиться сделать тот максимум, на
который он способен при данном духовном уровне; а его более низкие
проявления ничем не могут быть заглажены и навсегда остаются пачкать картину
мира.

Природа творчества

Человек творит, когда он в ситуации выбора задает Богу вопрос, получает
ответ, а затем осуществляет выбор. Качество творчества зависит от умения
задать вопрос и интерпретировать ответ. Для того чтобы научиться этому, есть
только один способ: постоянно этим заниматься. Это трудно, поскольку требует
концентрации внимания, с одной стороны, и постоянной его перестройки, с
другой. Если один и тот же вопрос задавать дважды, это уже не творчество.
Правильная интерпретация ответов есть также занятие с подводными камнями.
Во-первых, приходится постоянно менять свою систему представлений о мире и
его отдельных фрагментах, что трудно ментально и тяжело морально, и,
во-вторых, если речь заходит о проблемах нравственных, можно услышать такую
истину о себе, вместить которую не всякому под силу... Однако необходимо -
иначе прерывается связь и голос Бога умолкает.
На уровне художественного творчества неприятности как будто
отсутствуют, или, во всяком случае, они другого сорта. Во-первых, бывают